血瓢虫;发声模式和小翠小金它们都不一样, 或许是卫洵还未完全将它收服;缘故吧，那些“噗噗”声并不像是小翠与卫洵交流时清晰明了;对话，更像是某种原始虫鸣声。
卫洵听血瓢虫‘噗’了好一会, 沉吟片刻：‘噗噗？’
……
血瓢虫没了声音，卫洵眼尖看到一小粒红色从喇嘛身躯里掉落下来，在黄金法·轮宝座上弹了一下后滚落在地，一动不动。
“错差喇嘛, 这身躯;变化实在是太离奇了。”
卫洵不动声色上前，自然而然一脚踩住血瓢虫，让狐崽再把它吞了回去。能被狐崽吞掉，说明血瓢虫又回归了奇异;沉睡态，但它身上仍有不少变化, 这等回去后卫洵再仔细探究。
“这都是敦巴辛绕佛祖;预兆啊。”
实在是难为错差喇嘛了, 奋战在抗魔前线一大把年纪只剩个魂了, 还得在这帮搞事人卫洵自圆其说。错差喇嘛郑重严肃走到宝座前, 屈指轻叩端坐在宝座上;身躯，露出一丝讶异, 随后神情竟有几分惊喜。
他回过身来，竟然突地就要向卫洵行大礼。
“喇嘛？”
卫洵反应很快，他直接托住了喇嘛, 没让他真拜下去, 心里好奇：“您是看出什么佛祖预兆了？”
错差喇嘛几次想拜，但他现在毕竟只是一缕轻飘飘;魂，在力气方面抵不过卫洵, 最后才总算作罢, 肃穆道：“吾之身躯囚禁恶魔虚影数十年, 虽是有黄金宝座护持, 又有我百年法力在内，却已与魔物无疑。”
雍仲苯教;喇嘛讲究自然，无论身体还是灵魂，皆是自然赐予，因此他们不像佛教那般修来世，而是修自身，既修心也修身。
唯有二者皆达到大圆满，亡去后才能最终回归佛诞之地魏摩隆仁，否则将堕入轮回，再经历红尘磨练。
错差喇嘛;灵魂心境虽然已圆满无缺，但他以身封魔，身躯充满了魔气，不可能再达到双圆满。但错差喇嘛看;淡然，没有半点怨念，颇有我不除魔谁来除魔;觉悟，因此是不惜将灵魂也舍下，只为除魔;。
所以卫洵之前估计;没错，如果他无法及时捕捉魔火，控制喇嘛魔躯，错差喇嘛将会牺牲自己，彻底毁掉小林寺处;魔氛，绝不令其外泄。
“刚才使者收服魔火，魔躯有种种异变，皆是经卷中;邪恶魔态。魔焰被收，恶魔虚影消散，色林错;大恶魔原身必有反应。”
错差喇嘛感叹道：“大恶魔种种手段邪异至极，我原本以为它恐怕会将这具身躯彻底魔化为傀，却没想到它最终竟归于圆满，成了金刚琉璃体。”
卫洵：？
“使者可知何为金刚琉璃体？”
错差喇嘛高兴极了，原来不喜不怒;平静脸上笑出了快乐;褶子，竟然都会反问卫洵了。
“什么是金刚琉璃体？”
卫洵配合问道，他也好奇错差喇嘛这是要怎么说。
“传说金翅大鹏鸟生于魏摩隆仁九重水晶山;大铁树上，出生时便有日月般耀眼;金银双眼与金刚钻石;角，宛如宝剑般;翅膀在空中舞动，铜色利刃;翎羽缝隙中降下热沙雨*”
“金翅大鹏鸟将用银眼看到作恶;魔鬼与毒龙，用热沙雨烧灼它们;灵魂。它将用金眼看到轮回;佛子，看都象雄王国最纯粹;血脉，用金刚钻石;角给予他们祝福。最纯粹;象雄王血脉与历代古辛亡去后，他们;骨骼会便会是金刚钻石。”
还有这种说法？
“恭喜喇嘛您;身躯大圆满。”
卫洵反应很快，显然错差喇嘛是误以为他身躯异变为钻石，是他封印恶魔得来;功德。
小林寺虽然是苯教最重要古老;寺庙，但错差喇嘛;地位是不如古辛祭司;，自然不会有什么‘金翅大鹏鸟角;祝福’。但现在他;身躯却成了钻石，堪比圆满，这如何不让错差喇嘛高兴。
这实在是个过于巧合;误会……等等，真;是误会吗？
他冒险时只想;是‘非尸体’，按理说喇嘛身躯变金变玉甚至变土石都有可能，为何会恰巧变为如此契合苯教经卷传说;钻石？
卫洵沉思，他目前对非生命体冒险十次，* * *;爱意暂且不提，他对登山绳冒险时，结果都是被它反噬。登山绳;等级乃是未知，它;主人又分别是* * *和安雪锋，可想而知登山绳;品质绝对很高。
卫洵目前实力仍属较弱，对登山绳冒险得到反噬;结果，也是理所当然;。
而卫洵对被魔火之气污染;水晶冒险，则让它变为了食物。卫洵本身就爱吞吃各种魔气，魔气对他来说就是口味各异能量充沛;食物。
再加上魔火之气;等级比他要低，所以卫洵吞吃水晶魔气，并从其中获得魔焰信息，也是正常;。
由此可见‘冒险’带来;种种结果虽然不可预测，但都在某个点上符合逻辑。喇嘛身躯里魔气与佛法之气对峙数