的。就见小狐狸浑身湿成一团，脸颊鼓鼓囊囊，像是呛了水似的吱吱呜呜说不清楚，他把湿狐狸抛给佟和歌，自己又换了一浴缸的水。
‘百晓生传信过来了！’
然而被甩进佟和歌怀中的小狐狸却正与他脑内激烈交流：‘预热对抗赛他竟然还敢飞纸鹤，真不怕被旅社发现！’
正因为担心这个郁和慧才钻进浴缸里收信，好在百晓生纸鹤改良吃下它也能获得信息，否则水下他还真没时间打开来仔细去看。
‘这大小乔治就是跟黑寡妇的联结旅客乔治有关！晨曦天使，巴比伦，怪不得是虚假天使，我懂卫洵意思了！’
郁和慧激动道，百晓生纸条中传递来很多关键信息。要说最有名的‘虚假天使’，莫过于是‘明亮之星，黎明之子’路西菲尔，他的名字由一次翻译错误而生，原本是隐喻巴比伦王的语句也被按在了他的头上，经过后世的流传演变各种同人作品中反倒变得名声赫赫。
他不是真正的天使，却是无数人认知中的天使，他本应是古巴比伦王。就像卫洵说的‘正如那传说中的晨星是一座城之王’一样，于是没有故事神话中记载的天使之名，只有隐晦的‘晨曦天使’之称。
而卫洵获得的天使称号也与之类似！
丙一也在这时真正揭秘道：“在很多文献中，卡麦尔和萨麦尔混淆。”
和路西菲尔一样，萨麦尔也没有在《圣·经》中出现，他初次登场是在比《圣·经》晚了上千年诞生的外典《希腊语巴录启示录》中，很多学者将其斥之为伪典，认为它就是一部‘古早’同人作品，它模仿创世纪中诸多篇章，将引诱人类祖先堕落的撒旦替换成了萨麦尔，将创世纪中伊甸园的智慧树写成萨麦尔种植的葡萄树。
原本的亚当夏娃在伊甸园中偷吃禁果，被神一怒之下赶走，就成了亚当偷吃了发酵的葡萄，等同于喝了酒。酒代表神之血，因此亚当夏娃被神放逐*，所以在一些典籍中，萨麦尔便是撒旦的名字！与《荷马史诗》、《神曲》并称为西方三大史诗的《失乐园》的主线，讲述的正是撒旦引诱亚当夏娃偷吃禁果的故事，《失乐园》，正意为失去乐园！
而导致这一切发生的失乐者，正是萨麦尔撒旦的代称！
“失去了神所创的乐园，才能创造属于自己的乐园。”
丙一轻笑，背后羽翼舒展，光辉灿烂的金色隐没，洁白羽毛上有一只只血色的眼睛，它们玷污了纯白，化作鲜红的血之翼，那羽毛上犹如眼睛的纹路让人目眩神迷，心中下意识生出憧憬崇敬之意，忍不住想要跟随在他身边。
他是诱惑者，破坏者，亦是反抗者，开辟者！是天使，本质上却是撒旦，是亲手毁掉信仰，引诱人堕落，却又将人从神的独·裁下拯救，予以他们自由！正因为这种矛盾，才让他的SAN值一直处于极低的状态，这种状态甚至能影响到旁人。
“我将诱惑有信仰之人偷食禁果，背离过去，投身于我的失乐园。”
本质上也是收集信徒，当信徒足够多，他的‘失乐园’也将拔地而起，届时他将拥有十二羽翼，成为真正的失乐者。
“你们要尝尝吗？”
丙一笑着拿出两粒葡萄，它们是深紫色的，散发出浓郁香甜的葡萄酒香，闻起来诱人极了，正是萨麦尔撒旦引诱亚当吃的葡萄。吃下了葡萄，就意味着要被‘神’放逐。但郁和慧跟佟和歌却毫不犹豫都拿起葡萄吃了。
“甜甜的，还挺好吃。”
佟和歌咂咂嘴，倒没感觉出来有什么不同，抱怨道：“怎么还有籽啊，万一发芽了怎么办。”
“发芽了你就长着，正好失乐园里缺棵葡萄树。”
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郁和慧揶揄，暗叹可惜卫洵还没恢复记忆，旅社播报在他耳中形势不同，目前不清楚‘欺诈者’和‘失乐者’两个称号具体的情况，但这两枚葡萄肯定是他又一次试探。
“明天要多加注意。”
丙一嘴角笑容加深，知道这场北欧旅程有幕后主使者后，他势必会再试探佟和歌与郁和慧。但他们从来不会让他失望。
“A5和B3别有所图。”
他当然能看出来这两导游有异，但丙一并没有阻止。从接连两天的晚间决斗和真实故事会可以看出，幕后主使者在不断缩减人数，而新规则又表明当人数缩减到一定程度时会合队。因此丙一推测随着时间推移，旅客人数越死越少，到最后恐怕会趋向于全旅队合队！
如果事情真那样发展，在最终合队前，他尽可能多的试探其他旅队的旅客和导游。相比之下乙二还算让他放心，A5、B3还需要多加试探。
“一定要多小心。”
郁和慧严肃道，百晓生传递来的消息基本证实黑寡妇快要行动了，失乐者称号虽好，但却是受到小乔治骸骨的启发，这会不会是黑寡妇算计中的一部分？
郁和慧忧心忡忡，却又无法提前告知卫洵这些消