三日备战，转瞬即逝。
这三天，陆续又有援军抵达君士坦丁堡，但都不成规模。
多是些自发赶来的民间武装，在瓦尔纳十字军兵败以后，天主教诸国对十字军的热情已经彻底冷却，哪怕教宗陛下再怎样催促，也未有动作。
其中，规模最大的一支援军，是从威尼斯附庸坎迪亚王国（即克里特岛）而来的，总数包括三艘大船的威尼斯舰队。
海员由威尼斯人和希腊人组成，船上满载着守城所需物资，虽然没有陆战人员，但三艘大船，也足以在如今孱弱不堪的帝国海军当中担当主力。
值得一提的是，奥斯曼人的海军规模虽然庞大，但到底是部落酋邦起家的暴发户，距离内卷严重的亚平宁城邦还是有断代般的差距的。
来援的拉丁船只，算上君士坦丁堡本就拥有的一些小型战船，虽说还是没办法跟异教徒进行海上决战，但依托金角湾进行防守，跟敌人周旋一二，还是没问题的。
至于帝国所属的摩里亚半岛领土，实质统治权归于君士坦丁堡的两个兄弟托马斯和迪米特里，并未派出任何援军。
前者跟皇帝关系不错，被派遣到北摩里亚，目的就是为了监视后者，迪米特里·巴列奥略。
至于后者——可谓集巴列奥略家族抽象派之大成人物。
不仅多次跟奥斯曼联系，尝试篡夺君士坦丁十一世的皇位，在君堡陨落后，还引狼入室，借助奥斯曼人的军队，在摩里亚掀起内战，击败了自己的兄弟托马斯，实乃贵物中的贵物。
反倒是托马斯，被击败后，辗转流亡欧洲诸王宫廷，始终在尝试呼吁十字军的到来。他和他的后人，也是洛萨之前口中“乞丐皇帝”设想的原型。
君士坦丁堡的守军，在原有的四千民兵基础上，被洛萨扩充到了一万人之多。
再算上到来的拉丁雇佣军，以及威尼斯租界中贡献的民兵，数目能达到一万四千人。
余下民夫，在战时也能发放武器，登城作战。
洛萨精挑细选出来了一支二百五十人的精锐，被他转职为怯薛军，他手中原本的怯薛军名额仅有一百，需每月增加一百，到二百五十满额为止。
但在模拟战中，这段时间的流逝不知为何被抹平了。
二百五十名士兵，俱都脱胎换骨，掌握了精妙绝伦的骑射功夫，穿上了制式甲具，俨然是一场新的神迹，极大激发了君士坦丁堡守军的士气。
就连那些对皇帝心怀不满的东正教虔信者，也不得不承认一件事，即使选择了与拉丁教会归一——罗马和她的皇帝，依旧拥有上帝的眷顾。
而上帝在这种时候，施以神眷的原因也只可能有一个——对抗异教徒。
这是上帝的意志！
上帝没有抛弃他们。
绝大多数的失败主义者，内心都重新焕发出勇气。
因为这意味着他们的反抗，不再是“逆天而行”，而是遵循上帝意志的救赎——罗马帝国永不灭亡。
洛萨太阳王模板本就能鼓舞人心，再加上天命领袖的效果，原本一盘散沙的君士坦丁堡，已迅速被他的铁腕手段整合为了一个整体。
只是，勇气没办法弥补战力间的差距。
敌人所拥有的辽阔疆土，所能动员起的军力，远远不是君士坦丁堡连带着租界区，加起来还不到八万人的战争潜力所能相提并论的。
烛骑士有些疑惑地看着城里，走在队伍最前方，手捧圣母像引领着游行队伍的神父：“就算赢下这场守城战又能如何？你觉得，以帝国现在的状况，难道还能趁势反攻，收复故土吗？”
“为什么没可能？我们这位残忍的马哈木二世，把能威胁到他皇位的继承者们都杀了个精光，若是能阵斩了他，他的王朝必将四分五裂，到那时，拥立奥尔汗为奥斯曼之王，鲸吞其遗产，并非没可能的事。”
洛萨的脸上写满了自信。
其实他根本没怎么考虑打赢之后的事，只要能赢下这场守城战，模拟战的任务便算是完成了。
“听上去像是小说家的妄想。”
烛骑士擦拭着手中的银色长剑，他们那个时代，曾流行类似的故事——假如罗马没有灭亡，假如十三殖民地的独立战争获得了最终的胜利。
“事在人为嘛，你不是喜欢诗句吗？最震撼人心的诗句，总是从风暴当中酝酿而来。”
洛萨笑着说道，他的身边便是圣罗曼努斯城门，以及那水流湍急，穿城而过的莱克斯河。
他身上穿着的，是马克西米利安的圣十字板甲，君士坦丁十一世也留有一套盔甲，但显然没有这件圣物华丽。
奥斯曼人调动大军的动静，声势浩大，如果不是洛萨重新整肃了军队，怕是许多人光看着敌人召集军队的动静，就会心生投降的念头。
他们的军队组成的成分跟昔日萨拉丁麾下的军队一样复杂，最精锐的部分，当然便是马哈木二世的耶尼切里禁卫军和类似于欧陆采邑骑士的西帕希骑兵。
但除此之外，还有规模浩大的来自小亚细亚诸邦的仆从军，从东方远道而来的拜火教圣战军，这些杂七杂八的兵员，才是奥斯曼大军占大多数的力量。
傍