妈祖佛和道士之间的恩怨，我之前听林倩儿科普过。
我记得好像是她当时爱上了道教德高望重的张天师，不过后来发生了一些不愉快的事情，妈祖佛感觉自己被辜负，然后因爱生恨，最后加入萨满教，不知不觉走到了道教的对立面，她后来做的很多事，都是为了搞垮道教。
当然这其中有一部分是属于猜测，林倩儿也说关于她讲的故事，传说的成分更大些，那段历史毕竟距离现在十分遥远，真正的恩怨是什么样的，当代没有人能说的清楚，只能靠传说和臆想。
如今妈祖佛就站在我面前，实在是了解这件事的大好机会。
幸亏我听了上官玉的话，让自己冷静下来，刚才如果一时冲动把她打死，这些秘密又要随她入土，不知道还要藏多少年！
妈祖佛的脾气也是怪到了极点，讲故事的时候，她竟然又坐回到那些人的中间，这女人好像特别喜欢这种被人围起来的感觉。
等她坐好以后，还装模作样的弄了弄头发，随后才把自己当年和道士之间的恩怨娓娓道来。
每当有新的故事要听时，我都感觉故事的震撼程度一定会超乎我的想象。我的预感也每次都准，妈祖佛讲的故事更是有这样的效果，甚至颠覆了我认知里面的某些东西。
她首先正式的介绍了自己。
她说自己的真实名字叫万钰，是属于万氏家族的长女。
万钰所在的那个年代，万字这个姓氏，基本都是贵族级别。万钰家更是豪门中的豪门。
用她自己的话来说，整个中原地区如果只选出三个有影响力的家族，肯定有他们万家一个，基本上属于是富可敌国的状态。
而且在那个年代，重男轻女的事情反而没有这么严重，万钰又是长女，在家中的地位可想而知，用众星捧月来形容一点也不为过。
在林倩儿所讲的故事版本里，这件事的发生年代在东汉，还把这个风流债安在了张道陵身上，实际上完全是错的。
万钰作为当事人，肯定不会讲假话，她说这件事真正的发生年代，实际上更早，是在春秋战国时期，确切地说是在战国后期，秦统一中原之前。
当时中原地区一直处于纷争的状态，大大小小的冲突不断，他们万家属于齐国，被重点保护，可由于秦崛起的势头太猛，齐国的处境也越来越被动。
那个时候，萨满教已经达到了一定的规模，很多巫师都具备相当的能力。
其中有一个巫师就被万家花重金给请了去，请他的目的，就是为了算一算这场纷争的最终走向。
我历史虽然不好，但秦统一六国的事情还是知道的。不过我出生在这个既定事实的时间点之后，知道这件事一点也不奇怪，不知道才奇怪。
那个巫师和我大不一样，他是在这个既定事实之前预测这件事，是真的考验他的本事。
当时那个巫师就预测到齐国被灭是早晚的事情。
这个巫师在当时很有威望，他的话没人敢当儿戏。
万氏家族为了保全万家，就把万钰和另外几个万家的后人送到了一座山里。
讲这段故事的时候，万钰的情绪非常激动，说了不少关于秦国的坏话。
她说秦统一六国的时候，她还没有死，不过已经是花甲之年。
用万钰的话讲，秦朝当时是七国里面最落后，也是最野蛮的国家，它能统一六国，完全是野蛮战胜文明。
秦国在周朝的时候，甚至就是众人口中的蛮族，是一个蛮夷程度很深的国家，中原诸侯国甚至都把它认为是异类，称它为秦夷，说它是夷狄。
秦国在当时属于是最没文化的国家，几乎没有培养过任何人才。春秋战国时期的思想家，秦国一个都没有。连当时的李斯都说士不产于秦。
其他几个国家，经常会定期举办会盟的建交活动，但从来都不邀请秦国。
正是因为这种既落后又野蛮又粗俗的文化，秦国的变法才最彻底，执行的最坚决。
战国时期，其实所有的国家都在变法，但别国的变法总的指导思路是民富国强，只有秦国的变法思想是民贫国强。
当时的商鞅就在变法中反复提，绝对不能让老百姓富裕，一定要让老百姓贫苦不堪，每天在温饱线上挣扎，这样他们就没有时间去思考，脑子也比较简单，指哪打哪，让他们干什么，他们就会乖乖去干什么。
秦朝当时的老百姓只干两件事，要么种地，要么打仗。
商鞅变法后的秦国，杀人如割草，用兵如弹丸。秦国的农民的一辈子，要么种地，大部分都交军粮，要么运军粮，要么打仗吃军粮，几乎是从生到死都在为秦朝的军队服务。
所以变法之后没多久，秦国人个个都勇于公站，甚至到了“民闻战相贺也”。
我古文学的不好，问她这句话是啥意思，万钰就解释说，老百姓一听到有打仗的消息就特别的开心。