常言道，性格决定命运。一个人的性格、秉性，往往直接影响了其日后的人生轨迹。纵观整个中国古代历史，历朝历代的开国元勋、忠臣良将，似乎都难得善终。白起、韩信、周亚夫、斛律光、岳飞、于谦、袁崇焕，都是血淋淋的例子。这些为国家立下汗马功劳的文臣武将，基本上都难以逃脱“狡兔死，走狗烹”的周期律。
究其根源，一部分原因，是封建统治阶级为了维护统治，而清除威胁帝位与皇权的障碍。还有一部分原因，是因为他们的性格使然。这些功臣勋将，或居功自傲、或耿介太过，亦或是不识时务。种种与皇权统治格格不入的性格，最终为他们招致杀身之祸。比如，清朝雍正年间的隆科多、年羹尧，就是极好的典型：
隆、年二人凭借权势，无复顾忌，罔作威福，即于覆灭，古圣所诫。(《清史稿》)
一样的道理，用在李密身上，也是非常恰当的。李密虎头蛇尾的人生结局，他最后悲惨的命运，与他本身的性格，密不可分。那么，李密的性格是什么样呢？自负、高傲、专断，而且不会能屈能伸。
必须承认，李密是一个很有本事的人。他如果没有过人之处，也不会在短短几年的时间里，就将瓦岗军发展成为中原地区的第一义军，拥有了足够与隋朝分庭抗礼的军事实力。甚至，李密曾经距离最高权力，仅有一步之遥。可以这样说，李密是那个时代的一个传奇，是隋末唐初一个具有里程碑意义的人物。
然而，正是李密太有能力了，也导致了他性格上的短板。什么性格短板呢？有的时候过于自负，甚至有些盲目自信。这种自以为是的性格，最终让李密自食恶果。北邙山之战，李密不听劝告，一意孤行，贸然与王世充主力决战。结果，瓦岗军几乎全军覆没，李密的帝王之梦，一夜之间，全部化为泡影。
而且，一般自负的性格，都会伴有一种不好的恶性循环。那就是一旦遭遇挫折，便很难重新站起来。李密就是这样的一个人，赢得起，却输不起。所以，在寄人篱下之后，李密难以忍受旁人的冷眼相对，也不懂得卧薪尝胆，忍辱负重；处处总是摆出一副高傲的姿态，不肯低个头。
魏征后来为李密撰写了一篇墓志铭，《唐故邢国公李密墓志铭》。在这篇墓志铭中，对于李密的这种性格，魏征有一段非常精辟的分析：
公威虽未振，主自为谋。盖当世旧部先附，多出其右；故吏后来，或居其上。怀渔阳之愤愤，耻从吴耿后列；同淮阴之怏怏，羞与绛灌为伍。负其智勇，颇不自安。
说白了，自始至终，李密始终有一份不甘心。在这种不甘心的驱使下，李密最终铤而走险，走上了一条不归路，亲自为他挖好了坟墓。到头来，不仅李密的梦想随之埋没，就连他的性命，也没能保住。
那么，李密是在什么情况下，踏上了这条不归路呢？李密最后的人生结局，又是以何种方式收场？这一切的引信，或者说，李密叛唐的直接诱因，源于一场宴会。正是因为这场宴会，彻底激怒了李密。
前文说过，李密投唐之后，唐高祖李渊给了他三个官衔：上柱国、光禄卿、邢国公。其中，上柱国和邢国公，都是虚衔，没有实权。唯一有实权的，就是那个官阶很高，作用不是特别重要的光禄卿。
关于光禄卿的职能，前文已经作了详细介绍。光禄卿主要负责掌管皇家膳食，相当于管理皇家饮食的司务长兼一级厨师长。李密对于这个官职，一万个不满意。原本，李密投唐之前，幻想着唐朝会给自己一个三公那样的高官。即使不是三公高官，也应该是手握实权的军政要职。
没有想到，李密一进长安，不仅三公高官的幻想打了水漂，李渊反而给了自己这样一个微不足道，且带有侮辱性的官职——光禄卿。按照李密那种不服管、不肯低头的个性，一定会闹出事来。果然，不久之后，就出事了。
李密既然被任命为光禄卿，那么，他就必须要履行他的职责。一般朝廷、皇室举行重要宴会的时候，光禄卿都要在场，主持相关仪式。所以，每逢宫里举行宴会，李密作为光禄卿，自然不能缺席。然而，在一次宴会过后，李密终于爆发了，他不想继续忍受下去了。究竟发生了什么事情呢？根据史书记载：
李密骄贵日久，又自负归国之功，朝廷待之不副本望，郁郁不乐。尝遇大朝会，密为光禄卿，当进食，深以为耻；退，以告左武卫大将军王伯当。(《资治通鉴》)
有一次，唐朝迎来了一年一度的大朝会。对于古往今来的大一统王朝而言，往往大朝会之时，万国来拜，场面异常热闹。唐朝虽然还没有实现统一，但是规格必须要有。于是，唐高祖李渊大摆酒宴，宴请宗室百官。
宴席间，身为光禄卿的李密，负责向唐高祖李渊，以及李唐宗室、朝臣进献酒食。这本来是光禄卿的分内工作，但是，在李密看来，却感到遭受了奇耻大辱。自己以前是那样一位威震天下，受八方群雄顶礼膜拜的一代枭雄，现在却沦落到了青衣行酒，被别人呼来喝去的地步。所以，李密的愤怒可想而知。
因此，宴会结束后，李密私下向自己的心腹爱将左武卫大将军王伯当抱怨，倾诉内心的不满与愤恨：