鬼脸道士闻言疑惑道：“你前边不是说当年做工的是个木匠铺子么？竟能从那里得到神仙洞府的下落？还有神仙洞府到底是个什么东西，你绕了一大堆是要急死贫道么？” “别急啊，你不是让我把原委说清楚么？我做工的地方可不是寻常木匠铺子，墨者行会道长可听说过？” “墨家？”鬼脸道士瞬间来了精神：“墨者行会可是撼陵谱排行第十的门派，贫道如何不知，这和墨者行会又扯上关系了？” “关系可大了。”何四娘靠到墙上，说道：“道长既然听过墨者行会，那关于他的来历妾身就不多啰嗦了，只说这一派擅长制造各种奇巧器具，对于墓中的机关销器更是手到擒来，所以在撼陵谱上排了个第十名，但实际情况是自汉朝尊崇儒术开始，墨家就逐渐衰退没落，到了汉中期几乎已经灭绝了，仅剩的数位传人也都过起了隐姓埋名的生活，有的做起了木匠老本行，有的靠着手艺捞起了偏门，像我做工那间木匠铺子老板的先辈，就是在乱世中入了蘑菇门，并以墨家鼎盛时期的组织名号作为门派名字，这就是撼陵谱上墨者行会的由来。” 这间木匠铺子的老板叫做孟青遥，老祖宗正是战国时持璜殉城的孟胜，当时墨者行会的首领被称为“巨子”，墨家创始人墨翟就是第一任巨子，而孟青遥的祖先孟胜乃是第三任巨子，后来殉道于阳城，死前将巨子令牌传给了田襄子。 孟家传到了孟青遥这代，倒斗的营生基本也不做了，只在秦州开了间木匠铺子，明面上做些木工生意，暗地里和罗万财一样，收收明器倒手卖给北魏党项，算是一只脚还在盗门中，另一只脚已经踏进金典行当了。 孟青遥的生意做的不小，在秦州一带很有名气，这里面也有做这行当人少的原因，江湖人有什么东西都喜欢在他这里出手。 故事发生在一个多月前，孟青遥的铺子里来了个中年汉子，穿的普普通通，看模样就是个田间劳苦的乡农，进了铺子也不说江湖切口，直接就询问这里是不是收“东西”。 孟青遥起初还以为这人是来消遣自己的，只照例应付了他几句，但当他把东西一亮出来后，孟青遥脸色立马就变了，赶忙给人请到了内室。 那东西是个巴掌大的方牌，表面颜色虽然有些暗淡，但孟青遥还是一眼就看出是纯金打造的，只是常年浸泡在水中，才会变成如此颜色，孟青遥接过金牌对着上头的雕刻前后打量了番，只见正面的图案是个骑着巨蟒浑身铠甲的将军，手持一柄开山斧，正作杀敌状，而背面是用古籀体纂刻的两行文字，这种字体浑穆而圆活，是秦篆之前陇地最常见的字体，但孟青遥只能分得清字体，其中的意思却不明白，孟青遥隐隐感觉这东西非同小可，于是给中年汉子斟了杯茶，细细打听起这物件的来历。 中年汉子起初并不愿意透露此物出处，但孟青遥只说这是江湖规矩，就算问清了来路一样会保守秘密，并告诉那人方圆数百里，除了自己能收，再没人做此生意了，最后连哄带骗报了个让其险些昏过去的价格，那人激动过后就将这物件的来历和盘托出。 原来这东西只是他在河边捡到的，其人是个猎户，名叫龚不准，因家中排行老二，所以也叫龚老二，龚老二的村子因柳树成荫而得名，唤作“杨柳村”，在村子北面有条河，乃是渭水的支流，名曰“洄水”，常年浪险流急，舟船难渡。就在一个半月前，武都镇至秦州一带发生了场地震，好在此地没有大的城镇，并未酿成大祸，而天灾过后猎户龚老二又照常上山打猎，却惊讶的发现地震过后的洄水竟然改道了，原先的河道仅剩了潺潺的一条溪流，现在莫说舟船难渡，就是个妇人挽个裤腿就淌过去了，而这方金牌，就是龚老二在干涸的河道上发现的。 龚老二还透露了一个重要的消息，就是在洄水北岸，有一座马蹄形的山谷，三面高峰环绕，南面正有洄水流过，这个山谷因为北有高崖南有险流，所以常年人际难至，而其中云雾环绕不见真容，当地的百姓中也祖祖辈辈流传着那里头是个神仙墓的传说，如今在河中发现了这块金牌更加深了龚老二对这个说法的认同，并打算改日就进到山谷内一探究竟，若日后再发现什么宝贝，还望掌柜的能一并收了。 孟青遥自然满口应了下来，然后趁着龚老二赚了钱财于城中潇洒之际，当日就启程只身去了杨柳村，他来此地不为别的，只是要印证自己心中的一个猜想，这里若真如自己所料，那前段时间何四娘来信时所说的蛊毒就有救了。 等到了地方已是傍晚，孟青遥虽然年轻又不下斗，但祖辈留下的学识还在，对于大风水也略懂一些，他站在河道后的半山腰稍一打量对面山谷，就发现此地果真不得了，整个山势形如宝座，原先的洄水于前而过，这在大风水中叫做“君王靠”，是实打实的神仙穴。 孟青遥踩盘子之后就又折身返回了秦州，他断言这里就是陇地一直流传的神仙洞府所在地，而且轻易不会被盗，因为那山