故事得从石勒去世的前几日说起。 当时石周曷朱的衣冠冢还未完工,因为这座陵寝是石勒称帝后才着手建造的,所以工期并不长。建平四年五月,石勒病重卧床的时候,衣冠冢的主墓才刚刚建好,余下的两座陪葬墓仅有主体轮廓,墓中耳室甬道等细节构造还在规划之中。 说来也是奇怪,一般到了这种皇室变故的重要节点,负责建陵的江华道人应该回京复命,好请示下一步的工作安排,可他在明知皇帝病重的情况下,却以工期紧张为由,不断拖延进京的时间,一直到了七月中旬,才姗姗孤身回京。 回来的江华道人立马上表述职,详细汇报了陵寝的建造进度,表示两座陪葬墓正在赶工,甚至主墓的墓碑都还未题字,若想全部弄利索,最少需要三到五个月时间才行。 这份奏折自然到了石虎手中,他此时也正忙的焦头烂额,对外要防备随时会兴兵勤王的秦王石宏及彭城王石堪,对内还得守着快咽气的叔叔及一众大臣,在看到奏折后哪还有心情操心这种屁事,直接命令陵寝停工,建陵的工匠全部撤回。后来想了想似乎还念及点石周曷朱与王氏养育的旧情,就让江华道人按照礼制,把衣冠与陪葬品都放进主墓,两座陪葬墓没建好就不建了,全部封掉了事。 江华道人原本规划的子母冢是一主两次共三座地宫,主墓专为石周曷朱而建,陪葬墓则分别放置其妻王氏与早夭的世子石丕的衣冠,也就是石勒的哥哥。可这么一来,陪葬墓封掉后,王氏与石丕的衣冠就只能和石周曷朱葬到一起了,江华道人也不敢不从,满口领命出了京城,但他后来具体是怎么做的,写下碑文的人也明显不知情,因为这个江华道人在抵达陵区遣回工匠后,自己突然就“人间蒸发”了。 鬼脸道士从碑上文字能看出来,写下碑文的人一定离当时的后赵权力中心很近,要么是皇亲高官,要么是石勒或石虎的亲随,总之整件事情他都以一种亲历者的身份在叙述,那他多少也会对江华道人有些了解,这么一位朝廷官员,怎么忽然间就“销声匿迹、寻之无果”了?这八个字细细品来,岂不正如人间蒸发了一般? 江华道人的记载到此基本告一段落,碑文向下讲述的则是另一个故事。 建平四年戊辰日傍晚,京城上空乌云滚滚,随着一道霹雳落下,时年六十岁的石勒瞪目而亡,紧接着暴雨如注,四处哗啦啦的雨声与一个接一个的炸雷,登时掩盖住了大殿内外慌乱的脚步声。 在这样一种紧张窒息的气氛中,约莫酉戌交替时,一辆马车冒雨向城外疾驰而去,不多时就消失在了夜色里,而碑文的作者恰好就在这辆马车之上。 马车内共有三人一尸,正是石虎派出来运灵的队伍,包括碑文作者在内,这三人平日都是石虎的亲随,此时奉命将石勒尸体找一处荒山深谷给埋了。可石虎不知道的是,碑文作者其实是太子石弘的眼线,自始至终都效忠着石勒一家,如今眼看着石勒尸身受辱,如何能放任不管,干脆一不做二不休,趁着疾风雨夜袭击了同行的二人,然后劫下马车,孤身带着石勒尸身驱车离去。 碑文的作者没有提及自己姓名,我们姑且称之为“狗剩”。狗剩劫下灵柩后,只想找个地方好好安葬石勒,以尽自己最后的忠心,等做完这一切就逃到南方去,不愿再侍奉暴徒石虎左右。 狗剩思来想去适合埋葬石勒的地点,高平陵肯定是不敢去的,一般的地方又不符合石勒身份,这时他忽然想起那座被江华道人吹的天花烂坠的“清乐陵”,那地方如果真像他说的是处“神仙穴”,岂不正适合石勒安葬? “清乐陵”就是石周曷朱的衣冠冢,狗剩关于这段文字的描写,只字未提什么“合钵凝宫”、“混沌龙穴”等词汇,而且也不知道此地不适合葬人,由此可见江华道人可能还是撒了谎,压根没对朝廷说起过混沌龙穴的风水利弊,之前甬道碑文上的记载,多半是他后来加上的。 为什么说碑文是江华道人后加的,因为狗剩当日听到过那份奏折,石勒死之前五六天的时候,石周曷朱衣冠冢的石碑还没刻字呢,但来时鬼脸道士他们都看到了石碑上的文字,上面很大比重都在介绍江华道人建陵的过程,看起来不像是石周曷朱的墓志铭,倒更像江华道人在显摆自己卓越的智商和应变。 狗剩接下来的文字也基本证实了这一猜想,他带着石勒尸身来到清乐陵时,主墓与陪葬墓都被封死了,但他却在一座陪葬墓附近,发现了处隐蔽的暗道,顺着暗道一直走,就会到达主墓的前宫,也就是设有厨卫、冰窖、暗床机关的那间墓室。 狗剩以为是有人盗墓,连忙在地宫内转着寻觅了一圈,然而地宫里并没有盗墓贼来过的迹象,陪葬品也都好好的,恰在此时狗剩走到了那间藏有暗床机关的耳室附近,黑暗中忽然一道人影闪过,接着就是沉闷的响动声,等他窜进耳室,石床已经恢复原位,那道人影也瞬间消失不见。