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第五百三十章 他的本命瓷和弟子们(4 / 11)

为,就有可能变成无所作为的无为。这对道家而言,极有可能是最早到来的又一场天地、神人两分别。反观儒家和佛家,依旧可以薪火相传,传道千年万年,无非是薪火之光亮,大不如前罢了。”

杨老头点头道“所以道老大,才会着急。道老三才会亲自为大师兄护道,走一趟骊珠洞天,当个摆摊的算命先生,死死盯住齐静春。”

李柳问道“齐先生为何不使用那根自家先生赠送的簪子”

杨老头说道“那是臭牛鼻子老观主的关键物件,老秀才当然是好心好意,一开始连我都没瞧出那根簪子的来历,应该齐静春起先也未察觉,后来是齐静春力扛天劫,那根簪子的古怪才稍稍显露出来。臭牛鼻子当然也有存心恶心道祖的念头。只可惜齐静春不愿意从一座棋盘陷入另一座棋盘,死则死矣,硬生生掐断了所有线头。”

杨老头流露出一抹缅怀神色,“当年就是这种人,打翻了我们的天地。”

老人笑道“别觉得如今的世道一塌糊涂,其实真大难临头了,一样会有很多这样的人,挺身而出,这就是儒家的教化之功了。总喜欢说百姓愚昧的,是谁是山上人,再就是读书人。事实上,为善而根本不知善,为恶而自知是恶,这才是儒家最厉害的地方,子女养老,父母教子,君臣师徒,亲朋好友,街坊邻里,儒家的世道,如那烧瓷,学问渗透了天地,最具黏性,虽然瓷器易碎,泥土本性却不断绝。”

老人想了想,“先前李槐那崽子寄了些书到铺子,我翻到其中一句,清寒入山骨,草木尽坚瘦,如何是不是大有意思杏花巷马兰花那种烂肚肠的货色,为何一样会阻拦儿子儿媳求财行凶这就是复杂的人性,是儒家落在纸面之外的规矩在约束人心,许多道理,其实早已在浩然天下的人心之中了。”

李柳好奇问道“齐先生当年在骊珠洞天一甲子,到底在研究什么学问”

杨老头说道“三教诸子百家自然都有看,齐静春读书一事,当得起一览无余的赞誉,但是他私底下着重精研三门学问,术算,脉络,律法。”

李柳叹了口气。

一介书生,何苦来哉

杨老头摸出些烟草。

李柳看到这一幕,会心一笑。

应该是弟弟李槐送给老人的。

理由很简单,因为那些烟草看着就便宜。

一番闲聊之后。

李柳站起身,一闪而逝,改变了主意,先去往神秀山,再去落魄山。

神秀山峭壁,从上往下,有“天开神秀”四个极大字。

一位扎马尾辫的青衣女子,坐在“天”字第一横之上,如高坐天上栏杆,俯瞰地上人间。

她慢慢吃着糕点。

李柳出现在她身旁后,阮秀依旧没有转头。

李柳蹲在地上,举目远眺,随手将那两件东西丢过去。

阮秀一把接住,收起糕点帕巾。

李柳说道“一座洞天,水田洞天。一座福地,烟霞福地。比起十大洞天三十六小洞天,稍有不如,福地则是一座现成的中等福地,不好不坏,砸点钱,是有希望跻身上等福地的。只不过福地里边没人,唯有山泽精怪、草木花魅。因为老头子不爱跟人打交道,你应该清楚。按照约定,将来老头子会让你做两件事,然后你按照自己的心情决定要不要做,如何做。”

阮秀摊开手,低头望去。

一块玉牌,一块篆刻有“不是青龙任水监,陆成沟壑水成田”,是为水田洞天,别名青秧洞天。

一枚印章,边款篆刻有“岁月人间促,烟霞此地多”,是为烟霞福地。

福地在地在人,在天材地宝,洞天在修行得道。

这就是字面意思的“天壤之别”。

当然最好的情况就是一座宗门,同时拥有洞天福地,例如神诰宗拥有一座清潭福地的同时,还有一座小洞天,只不过不在骊珠洞天、龙宫洞天这类三十六之列,品相不够。但小洞天终究是小洞天,比起寻常灵气充沛的风水宝地,除了灵气更多之外,关键是要多出许多玄妙,例如大道气息,还有被光阴长河长久流逝、洗刷积淀出来的一些金色物件,小小一粒,满室光彩。

那座水田洞天,又有一些镜花水月的奇妙,所以一定程度上适合刘羡阳的梦中练剑。

其实老头子还有更适合那部剑经的洞天福地。

但是暂时还不合适拿出来。

与人做买卖,千万别上杆子送,卖不出高价的。

阮秀皱了皱眉头,问道“没有火属的碎片秘境”

李柳说道“老头子就算有,也不会给你的,你敢收,你爹也会送回去。我更不会因为这种事情,多跑一趟。”

阮秀点头道“谢谢你啊。”

李柳没有反应。

阮秀重新取出绣帕包裹的糕点,“要不要吃”

李柳犹豫了一下,捻起一块糕点,放入嘴中。

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