犬戎，一个熟悉而又陌生的名字，以前耳熟能详的一些北方游牧民族，最出名的无非是匈奴、蒙古、辽、金等等。
犬戎之名，听过，但是不熟。
直到一次偶然的机会，了解到上古先秦的历史时，孟尝才发现，犬戎之于华夏，是贯彻始终的存在，自三皇时期就活跃在北部，直到东西周时期，这个游牧民族彻底壮大。
有多强大？周幽王烽火戏诸侯，灭亡西周者，犬戎也。只是在完成这一壮举之后，犬戎不知所踪，有人说后面变成了匈奴，也有人说打入当时的华夏诸族后，被同化成了某个国家。
具体详情此处不再赘述，有兴趣的可以查阅《战国策》和《竹书纪年》。
一般来说，犬戎的人不会叫自己犬戎，他们自称为戎族，就像是匈奴不会喊自己匈奴一样。犬是狼的演变，而草原上的狼群便是犬戎的图腾，或许，人家自称狼戎？
这不重要，无论他如何自称，犬戎与诸夏都是敌对的关系。
周国烽烟四起，犬戎联合义渠、鬼方诸国越过岐山，自昆仑山麓而入，倘若无人的横扫西疆诸国。
西疆告急，犬戎擅长途奔袭，经常在诸侯联军抵达之际，又调转到另外一侧，从薄弱处突破，再次长驱直入，根本不和联军会战，一心冲着烧杀掳掠而去。
若是小城小邦就破门屠城，卷走一切物资，若是大城，则抢光所有的物资，就连田野里还在茁壮成长的青麦都免不了被其一把大火，烧成灰烬。
西岐城，城门立坚，主君西伯侯姬昌带着主力还在草原上扫荡，寻求与戎族主力决战，城内的景象虽然不像冀州侵入崇城时那么夸张，但也无力抵抗犬戎的兵锋，只能集中兵力，坚壁清野固守西岐城。
“如今犬戎暴虐，扰我西岐，诸君，我等当如何抗之？”
发声之人，正是留守西岐城的姬伯侯长子，姬考，又称伯邑考，伯为嫡长子，邑则代表其世子继承人的身份，姬姓，名考。
主君不在，姬考便是西岐临时的主君，殿下云集的，是西周网罗天下之才后，组建的大臣、名将阵容。
此时上大夫散宜生说道：“犬戎之势，势如迅雷，我军出战难以抵其锋芒，下臣认为，当固守坚城，等待主君回军来援。”
上将军太颠闻言反驳道：“荒谬，固守城内，外面的各大诸侯怎么办？诸多在野的百姓又怎么办？我主励精图治十余载，方才有这气象更新的盛世之况，岂能不战而拱手让人？”
“太颠将军，北疆那位年轻的孟氏男曾有言，兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也，一个才初入战阵不过几年的小娃娃都晓得兵家之厉害，怎么？太颠将军这样久经战阵的前辈，觉悟连一个娃娃都比不上？”
“我军势弱，行动力也不如敌军，贸然出战，并被牵扯，还会使西岐城遭遇兵灾之祸，只要有西岐城在，主君回归之后才有足够的底气和物资再重创敌军。”
太颠闻言气得须发皆张，他为人真诚，从不因为年纪就小看某人，对于北疆声名远扬的孟氏男，他也是发自内心的认可与欣赏。
可欣赏归欣赏，若是真的与其对战，太颠也不至于未战先怯，如今被闳夭一阵明讥暗讽的指摘，哪里会有好脾气，立刻指着发声之人就破口大骂。
“闳夭，尔等这种谄谀之人，如何能懂百姓之苦？那位北疆的孟氏男也曾说过，良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。你身为我西岐重臣，不以百姓为根基，觉悟也不比那小娃娃高多少，有何资格讥讽为？”
眼见着闳夭和太颠互相争执，在大殿吵出了真火，姬考立刻上前做着和事佬。
“二位都是我西岐重臣，勿要争执。”
姬考面露哀色，是至仁至孝的君子，对着闳夭说道：“太颠将军是我西岐的上将军，历年来与南宫将军互为犄角，守护我周国太平，闳大夫不可无礼。”
闳夭拱手告罪，不再言语。
“闳夭大夫为我周国农尹，十数年亲力亲为助我周国休养生息，居功至伟，太颠将军也不可轻辱闳夭大夫，当尊之敬之。”
太颠也就此作罢，不再争吵。
见到大臣们和谐的一幕，姬考方才点了点头，长出了一口气：“我知道两位重臣的意思，姬考并非迂腐之人，若是事不可为，姬考晓得轻重。”
“传令下去，收拢军势与百姓归入西岐城中。如无军令，不得轻易出战。”
“唉，我知晓这般作为是最好的办法，只是每每想到城外的惨象，姬考五内俱焚，夜不能寐。诸多军事，还请太颠将军把握统筹，如事态紧急，无须告知于我，卿可自决。”
孟尝的仁德之说，近几日随着行商的东西周转，吸引了不少年轻人往北疆而去，就连叔旦都带着一帮学子，往北疆而去。
其中孟尝所提出的仁德之说，可谓是说到了姬考的心坎之中，若是以前的姬考，多少都会派兵出城，和犬戎斗上一阵，掩护百姓撤退。可如今的他更知道以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下的道理。
待诸事皆传，姬考便佝偻着身子，仿佛苍老了几十岁一般，往后殿走去，很多道理，明白