举虽然不合规矩，但实际上也是约定俗称。 且常衮还是为了先帝唐代宗的丧礼，即便有错，也不至于贬到如此偏远的地方。】 【阿斗】:宰相常衮和唐德宗有仇？ 【宰相常衮和唐德宗李适并没有太多交集，咱们不妨从政治的角度来考虑。 唐代宗李豫对藩镇的政策是制衡安抚，而唐德宗李适对藩镇的政策则是强硬打击。 那作为前朝宰相，常衮会支持怎样的政策呢？】 乐瑶觉的唐德宗李适并不像史书上记载的那么冲动无知，一个经历了安史之乱的太子能单纯到哪里呢。 李豫早知道李适对藩镇的态度，但是没想自己一死，李适就要实现他的抱负。 李豫长叹一声气，“可是觉的父皇窝囊。” 李适犹豫了一下，最后点点头。 “儿臣不明白，父皇为何对藩镇姑养生息，听之任之。”李适显然不赞同李豫的政策。 之前李豫的想法一直是休养生息，因此才采取怀柔制衡的政策。 但如此他发现自己此举虽然为大唐续命，同时也埋下隐患。 【唐德宗李适任命崔佑甫为新任宰相后，又重新重要了大臣杨炎。 提起杨炎大家应该不陌生，两税法的推行人，在经 济方面，杨炎的成就和刘晏不相上下么，但是同为能人的二人却不怎么对付。 杨炎成为宰相后，立马上书弹劾刘晏，说刘晏在唐代宗李豫在位时参与过谋反之案。 因此唐德宗李适罢免了刘晏，将其贬为忠州刺史，收回了他手中的财政大权。 随后司农卿庾又跟着上书弹劾刘晏，说他对朝唐不满，因此唐德宗李适便赐死了刘晏】 听到能臣刘晏被赐死，李豫大为震惊，若赐死常衮是为了实施自己的政策，但是赐死刘晏又是为了什么？！ 【阿斗】:竟然赐死刘晏，唐德宗李适是个昏君！！ 阿斗气的不行，如此有才能的大臣说赐死就赐死，这样的皇帝不是昏君是什么。 * 唐太宗，唐殿 唐太宗李世民却没急着发表言论，方才神迹也说过，后世李适合他父皇的执政理念不同，先是对掌握权利的宰相动手，随后又是对掌握财政的臣子动手。 唐太宗李世民想看看李适到底做何打算。 【目前根据史书记载，刘晏全因为杨炎对其打击报复。 但是刘晏对大唐的功劳众人皆知，当了这么多年的太子李适难不成一点不知，他就昏庸到如此地步么？ 既然昏庸，那么唐德宗李适为何还大力支持杨炎日后的“两税法” * “❣()_❣” 武则天问李隆基。 如今离着神迹出现过去三年，李隆基已经十岁，武则天立李隆基为皇太孙。 虽然李隆基晚年昏庸，但是从目前的子孙后代来看，李隆基的确是最适合当皇帝的人选。 这三年，武则天完全按照培养帝王的标准来培养李隆基。 武则天最担心的就是李隆基飘，因此除了培养李隆基外，武则天同时加封太平为镇国公主。 有权利制衡李隆基，才不会让他发飘。 【李隆基】:什么两税法？ 李隆基没有急于回答武则天提出的问题而是求问神迹什么是两税法。 【唐朝之前一直实行的是租庸调制。 所谓租庸调制度，是以人头为基准收税。 但是随着土地兼并，大量的百姓失去了土地，交不起税的他们只能逃亡成流民。 两税法则是户为户为单位收税，且以贫富分等征税，土地越多交税越多，一年收两次税。 并且交税必须要交银子，不能以粮食布匹代替。 两税法的实施充盈了唐朝的国库，但同时也触及了大地主阶级的利益。 可以说要没有唐德宗李适的支持，两税法很难实施。】 * 蜀 阿斗没有想到这个杨炎也是个有本事的大臣，但是再有本事也不该陷害同僚。 【李隆基】:刘晏可否支持两税法？ 李隆基再次提问，没想到他的心声又以弹幕的形式出现在天幕上。 【这个史书上并没有提及，但是掌管赋税官吏却是集体反对。 这些官吏很多都是刘晏的门生，若是按照这个逻辑推断，刘晏应该也是反对的。】 【路人甲】:所以刘晏之死是唐德宗李