第 177 章 “ 釜底
一般来说 , 修仙界修建庙宇只有一种非常单纯的目的 , 那就是收集信仰 。
信仰之力 , 可以非常微小 、 也可以非常强大 , 修仙界有一种修士 , 他们没有灵根 , 却以信仰为食积累灵力 、 提升境界 , 这一类人就被称为神修 。
但实际上 , 神修一般要么超神 , 要么超鬼 , 看似对灵根天赋不挑剔 , 却是修仙界最为考验天赋的修行方式 , 而且最重要的是 , 神修讲究入世 、 入凡 、 入心 , 真正意义上由渡己至渡人 , 举凡超神的神修 , 无一不是身具大功德 。
上古流传下来的案卷里 , 曾经记叙过好几位超凡脱俗 、 救万民于水火的神修 , 亦或者挽天下之狂澜 、 又或是平天地之邪孽 , 可如今 , 神修之名几不可闻 , 哪怕偶有几个尝试修行此道的人 , 也多数不成气候 、 只在方寸之地徘徊 。
“ 听上去好难 , 都说万事开头难 , 神修这种方式 , 简直难如登天 ! “ 光是想愚 , 就完全不知道从何入手 。
普世意义上的信仰之力 , 就是需要得到别人全心全意的信赖和尊祺 , 是人又不是神 , 这种人格魅力 , 一万个人里面都不知道能不能出一个 , 并且这种惊人的人格魅力还不是招摇撞骗那种 , 它必须对得起自己的内心 、 经得起天地的考验 , 走钢索都比修神道来得如履平地呢 。
难怪不需要灵根 , 也没什么人敢走这条窄路了 。
“ 在说什么 , 难成这样 7“ 闻叙找赵长考说完话 , 回来就听到春舟正对着陈最方面输出 , 听着似乎是有关于卫家仙庙的线索 。
“ 啊 , 闻叙叙你来啦 , 刚刚我去你房间找你 , 你都不在 , 还以为你去卫家仙庙础场子去了呢 , 快坐坐坐 ! “ 卞春舟伸手将人推着坐下 , 还贴心地给倒了灵茶水 ,“ 其实也没什么 , 我找这呆木头问问有关于建庙的实操性 。“
闻叙一愣 :“ 你问他 ?“
陈最不太服气 :“ 我阿娘有个朋友 , 就是神修 , 据说修为鼎盛之时 , 人间处处都是她的庙宇 。“
…... 怎么说呢 , 越来越好奇陈最阿娘的身份了 , 如此厉害的人物 , 总觉得师尊肯定认识 , 毕竟那长达三十页的旧友名单上 , 修为最差都是化神初期 , 按照师尊的话讲就是 , 修为不高也活不到现在见证他收徒的这一天 。
怎么说呢 , 身为被收的徒弟 , 闻叙倍感压力 。
「 不过我阿娘说 , 神修成也信仰 , 败也信仰 , 神修若想挣脱这层桐椰 , 必须 …...
“ 必须什么 ?“
陈最挠了挠头 :“ 听得不太仔细 , 约莫是不破不立之类的话吧 , 反正我阿娘的朋友已经陨落了 , 阿娘每次提到这位朋友 , 都会唉声叹气 , 一副 …... 跟看我练刀差不多的模样 。“
懂了 , 恨铁不成钢 , 只是如此说来 , 神修一道果然极难 。
闻叙却听得有些迷糊 :“ 难不成 , 神修与卫家仙庙有关 ?“
卞春舟摇头摊手 :“ 不知道啊 , 我问他修仙界对于建造庙宇有什么忌讳 , 他跟我说神道 , 然后聊着聊着就绕进去了 , 主要是我刚刚听贺知卓说起卫家仙庙的来历 , 忍不住有些好奇 , 它到底是不是真的有在起作用 ?“
怎么说呢 , 对于一个没有任何信仰的现代人而言 , 求神拜佛的庙宇完全是当知名景点在参观 , 也就是到了财神庙会多几分希冀 , 所以他就很好奇 , 卫家仙庙投入这么大的成本 , 如今已经成为了白固城的地标性建筑 , 它是否真的在庇佑先灵 、 积累福报 ?
“ 什么来历 ?“
卞春舟就简短复述了一遍 : “ 他是这么说的 , 但我觉得很奇怪 。“
闻叙心念一动 :“ 哪里奇怪 ?“
“ 他没说六家先祖有没有诛杀邪魔 , 加上卫家先祖过了许久才重回故地 , 此地都要变成大凶之地了才回来 , 应该是过了很久很久吧 , 可是过了这么久 , 尸骨依旧无人收殓 、 致使怨气积聚 , 卫家先祖当年还是凡人 , 不敢回来情有可原 , 可六家先祖是修士 , 说句直白的 , 既是因他们而死 , 替人收尸不是理所应当的事 , 哪怕身受重伤 , 回
来拮坑埋人的力气应该还是有的吧 7“
就好像 , 是故意曝尸许久 、 再卡着时间回来给一颗甜枣一样 , 可做这事的意义在哪里 ? 这也是为什么卞春舟会跑来问陈最最如何建庙的原因 。
只不过问着问着 , 就直接跑题了 , 不过没关系 , 现在话题又拉了回来 。
“ 闻叙叙 , 你说邪魔不会还没死吧 ?“ 坏菜了 , 一旦越不想来什么 , 这玩意儿 f