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第一百四十六章 巧遇韩非(1 / 2)

大雨一连下了好几天,今日才将将放晴,王学斌一行五人架了两辆车,离开了庄园。

一辆车拉着人,一辆车放着吃穿用住。

此时虽然有了逆旅和传舍这样的商业性质民宿,但地广人稀,并不好找,因此备了一些东西。

这些东西是用来糊弄老正和善家姐妹的,要是只有王学斌自己,他连马车都不用,轻功比马车快多了,又有储物空间,哪需要这么麻烦。

车辚辚马骁骁,五人分坐两车,老正与杂物一辆车,三女与王学斌一辆车,一前一后缓缓前行着。

“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余......”

王学斌在驾车,三女坐在车厢里打坐行功。

这些天王学斌将九阴真经的义理详细的为她们三人讲解了一番,并且运用真炁帮她们梳理了一遍行功的经脉,现在她们已经能够自行修炼了。

其实最初王学斌是没打算手把手教她们内功的,因为文化和知识的隔阂是确确实实存在的。

这个时代的知识垄断的特别严重,她们个姑娘虽然出身官宦人家,但不是什么世家贵族,没有什么家族积累。

所学知识均来源于稷下学宫,对经脉穴道一窍不通,王学斌要是教她们必须得手把手的教,说不得最后就教出一个瑛姑出来。

这也是王学斌让她们自己抄写秘籍的原因。

如果她们有缘能够发现自己所抄秘籍的真谛,前来找王学斌求教的话,王学斌才会教她们,因为这种事王学斌实在是不好主动开口。

要是她们没有发现的话,相识一场,王学斌也会给她们提供一些武器药品什么的,再多就没有了。

毕竟非亲非故的,王学斌不会阻止她们报仇,但不会帮她们太多。

但是现在情况变了,不算是非亲非故了,教教武功也算不上什么大不了的事了。

要不是她们执意自己报仇,王学斌就顺手帮她们把仇报了。

“先生,我已经功行一遍了!”

车篷里钻出一个小脑袋,双眼眨巴眨巴,一脸得意的看着王学斌,眼神里藏匿不住的‘快来夸夸我’的意味。

“还是小兰资质好!”

王学斌说着,来了一记摸头杀,小兰感受着头上温暖的手,眯着双眼,露出了巴适的笑容。

自从她们姐妹三个找到了依靠,变得开朗了不少,她们本都是二九年华的姑娘,有了心灵的依靠,活泼的本性也显露出来。

王学斌看着车篷里还在行功的二女,开口指点道:

“修炼不要急功近利,万一着急损伤了根基,得不偿失,有我在,你们不用担心报不了仇,所以千万不要着急,只是让他们多活几天罢了!”

听到王学斌的话,二女也纷纷导气归元,睁开双眼,凑到王学斌身边,坐在车架上,陪着他一起赶车。

“先生,我们的目的地是哪啊?”

王学斌看了看晴空万里,笑着说道:

“临淄,稷下学宫,敢跟我一起去么?”

三女一听神色各不相同,小兰完全没有犹豫,王学斌说什么就是什么,赵致面无表情,沉默无言,只有善柔,神色缅怀,笑着说道:

“先生去哪,我们就跟到哪!”

王学斌笑了笑,没再说什么。

......

稷下学宫又称稷下之学,战国时期的官办高等学府,聚集了各派学者,达到鼎盛。

直接促进了先秦学术文化的繁荣,在此期间学术著作相继问世,形成了人类文明的‘轴心时代’。

这个时代,史称,百家争鸣!

稷下学宫建在临淄西南的稷山上,这里被称为稷下,学宫的名字也是由来于此。

这里汇集着一百六十多家学说,其中主流的是儒、道、墨、法、名、农、杂、阴阳、纵横,这些流派后世并称为九流。

此时学宫的祭酒是荀子,而学宫盛行的几种学说分别是法家、道家、阴阳家、儒家几种。

墨家已然分裂成三派,不复兴盛,农家不为贵族所喜,名家善辩论,好狡辩,被诸派所恶,杂家博而不精,更是如此。

纵横家倒是厉害,但是为诸国所用,也为诸国所忌,不在稷下争鸣。

而王学斌到来的时候,恰巧是阴阳家五行学说创始人,邹衍宣讲。

此时学宫人满为患,就连齐国王室都有人前来听讲。

王学斌带着易了容的善柔凑到了一旁的角落,听着邹衍宣讲他的五德始终说。

善兰、赵致还有赵叔她们三个对此不感兴趣,没有来凑热闹,王学斌给他们留下了几把连弩,带着善柔来听讲了。

“天有五行,地有五德,五德从所不胜,虞属土、夏属木、殷属金、周属火。

五行之中木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。秦国尚黑,属水德,因此周被秦所灭,九鼎迁秦......”

五德始终说在后世影响非常大,秦朝尚黑,改黄河为德水,因为水成数为六,因而一切以六为统,车架六尺,六马架车,六尺一步,六的不行。

王学斌在一旁角落里津津有味的听着,虽然他不大认可这个学说,但终

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