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第二十三章 走为上计避冥神(1 / 2)

武庚七年的夏天,北路军在丹佛(Denver)附近举行围猎,擒杀六十九只野牛,并再次举行誓师。  这个位置,后来被攸雍命名为牫(gē)。  至于商朝人所说的硩(chè)方,也就是阿普克斯文化堆(Apex Complex),其最大规模的部族营地,恰在北路军的西南方向。  由于营地里的原住民接近两千人,这次攸雍提议在白天发起进攻。  牟(mù)殽(yáo)立刻表示同意,但随即给攸雍再下了一道军令,那就是每天除了按规定参加全军的操练之外,另外再罚跑五十三圈。  你小子虽然属于我牟殽的爱徒,但最近抢戏抢得实在有点多了!  攸雍自己倒是跑得很乐呵,首先他本来就已经折了二十年阳寿,再不勤加锻炼的话,弄不好很快就会嗝屁。  二则这回除了他本人罚跑之外,瓦朔(Washo)部族的男人也一并跟在身后。同样一件事情,它的好与坏,有时候就是看拿什么来比较而已,一堆人围着营地跑步,这能算是一个人罚跑吗?  两天后的上午,八千名北路军再次分为三支小队,从北、东、南三个方向攻打硩方营地,战至中午,便已将营地范围全数攻陷。  硩方部族七百六十五名拿着石矛石枪作战的成年男子,阵亡四十四人,重伤及轻伤五十人。  三千名配备木盾,以石矛作战,受过简单阵型编列训练的爊(āo)方战士,阵亡十七人,重伤及轻伤二十九人。  至于牟殽率领的五千名殷商战士,仅仅轻伤七人而已!  这就是武器水平以及战略战术的代差,所造成的伤亡差距!  按照攸雍的私下建议,牟殽当众宣布——凡投降者一律不杀,女人全数编为俘虏,至于男人,假如具有特殊才能的话,同样编为俘虏。  至于其他人,则在缴上武器之后全部释放,但有一个条件,只能向着西边逃跑。若是往北、东、南任何一个方向去,五十辆战车立刻追上射杀之。  硩方的酋长和巫师则被拆散,由瑿(yī)麾下的爊方战士,以及归降了攸雍的瓦朔族人分别看管。  硩方营地被征收——准确来说是抢掠一空之后,北路军随即在半地穴房屋与草棚里面点起火炬,整座营地顿时陷入了火海之中。  被牟殽放走的硩方男子,刚离开北路军的攻击范围,就纷纷拔腿,慌不择路地,立刻向着西方的山丘逃去。  很快,在硩方其他部落的营地里,便纷纷流传起一个可怕的传说:  “死神化为小孩子的模样,骑着白野牛,从冥河带来很多战士,只为了索要我们的性命。假如我们还想活着,那么就必须一直向西边走,直到能看见大海为止!”  随着北路军的不断逼近,各个部落纷纷意识到,在恐怖传说的背后,就是他们的残酷未来,于是酋长们纷纷召集自己的全部族人,收拾行装开始向西方迁徙。  这对于他们来说,其实并没有太多的不适应,因为这个时代的美洲原住民,本来大部分就是过着游猎生活,哪怕在某个地方暂时驻扎下来,时间一长,很快又会抛下简陋的营地直接离去。  只有少数部落会作出彻底定居的尝试,而位于美国大盆地(The Great Basin)北部的定居部落,基本上都已经被牟殽他们攻陷。  也就剩下几个位于邸方核心地带的大营地,但在出战之前,攸侯喜已经向牟殽发出明确指示,等到两路军队会合了,再攻打邸方。  因此,牟殽在清剿完硩方之后,便带着北路军继续南下,进入麹(qū)方,也就是奥沙拉文化圈(Oshara Tradition)的分布范围。  跟邸方的命名原则一样,雷翰晨之所以告诉商朝人这里叫麹方,是因为当时的奥沙拉文化圈,已经有定居部落栽种着玉米和南瓜。  殷商遗民所使用的甲骨文,字库里面还没有“麹”这个字。因此雷翰晨就用它作为玉米的殷商名字。至于南瓜该叫什么,就让攸雍到时候再自己琢磨去吧,反正别问他就行,因为他本人最讨厌吃南瓜……  而在七夷当中,由于科技水平最为原始,攻打硩方基本上只能达到补充人口的目标。但是攻打麹方,以及位于麹方南边的棉方(奇瓦瓦文化圈),却能顺便取得新的农作物,实在是一举而两得!  北路军用了两个多月,将硩方部族都赶向邸方境内,然后又花了两个多月,将棉方部族同样赶向邸方境内。  此时已经进入秋末,按照当初预定的出兵计划,攸侯喜率领的南路军,应该在匠方与邸方的边境附近才对。  于是,牟殽率领部队折返向西,同时派出战车,试图与攸侯喜先行取得联络。  谁知,负责探路的斥候们,却接二连三地回报说,根本没看见相国的任何人马!  攸雍不禁心想:难道自己这个犬父真的要晚节不保,带着一万大军攻打夷人,这样都能拉胯?  攸雍确实猜对了,虽然他只猜对了一半!  当初,攸侯喜率领南路军,水陆并进,浩浩荡荡地沿着加州海岸向南进发。  攸侯来到洛杉矶附近,认为这一带属于形胜之地,因此让部队在这里先行建立营寨,而后再从王畿派遣移民前来,正式营造新城。  谁知,这时候便横生变故——留守在王畿,负责处理政务的卜永、筮(shì)韦、巫允,竟然鬼迷心窍,不仅克扣北路军的军粮,而且连攸侯喜带领的南路军,也只能吃得个五分饱!  更为恶劣的是,这三人仗着自己

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