三国之所以是三国，是因为三个雄才大略的老板同处一个时代，他们并争天下。三国所以精彩，是因为这是高手跟高手之间的对弈。 一些电视剧电影和不够档次的演员导演在拍戏的时候，没有领悟这点，所以优秀的题材作品给拍成了庸俗不堪的东西。上面讲了曹操一生雄才大略，唯才是举，在同一时代，还有刘备和孙权两位雄才大略的英主。孙权子承父业，孙氏三兄弟都在江东发展，巩固基业，坐观天下，伺机而动。这里只注重讲刘备。 刘备是英雄吗？是，曹操说了：“天下英雄就你我二人。”就指刘备也是英雄。在曹操心里，刘备是唯一能与自己争衡的人，也是自己政治上最大的敌人。 刘备姓刘，他到底是不是汉室宗亲的人？易教授说：“他给自己捏的。” 《三国演义》这本书多次阐述过刘备的出生或者说刘备的血统。第一次是第一回，作者叙述，第二次是汉献帝查宗谱，第三次是诸葛亮舌战群儒，有儒者就怀疑刘备不是汉室正儿八经的血统，结果被诸葛亮劈头盖脸的骂。 笔者认为这不重要，原因是刘备的存在满足了当时忠于汉室的人的迫切要求。这种迫切要求，胜于刘备出生的真实性！这种迫切要求是什么呢？就是复兴汉室，拥护刘姓汉室的人还不少，可谓汉心不死啊！那么，问题出来了，为什么非要是刘备？姓刘的可多了。 我们先要看看当时有名气的几位刘姓子孙，也就是和汉室正统有着血亲关系的人。一个是刘虞，这是个符合那个年代有德性的人，但是缺乏领导魅力，也无将才，连公孙瓒都斗不过，还被公孙瓒给消灭了，兼并了。《三国演义》群雄逐鹿还没开篇，他就输了。 手头上有实力，有这个资本作为一番的人要数刘璋和刘表。刘表这个人物，有些贤名，主要是因为“八俊”，被宦官迫害过，得到了舆论上的同情。后来刘表去了荆州，联络当地大族，治理一方，经营一方，使荆州在中原混战的时候，获得了相对安定的局面。于是一些士人也迁居在这里，百姓也恢复了生产。所以当是时，刘表可谓是一个政绩不错的地方官。但在乱世之下，需要匡扶正统，以正天下，不仅仅要管好一方，还需要救王室于危难，救苍生于水火，维护国家的统一和政权完整。 可刘表没有朝着这样一个大的方向去经略，去谋划，所以格局不大。董卓为乱，讨伐董卓，刘表还不如曹操尽心尽力。后来孙坚被射杀，蒯越建议他趁机下江东，一鼓平江南，于汉室功不可没，可他居然不？！后来李傕郭汜争相劫持汉帝百官，刘表又听之任之。汉帝被杨奉掌握，连起码的衣食住行都很困难，刘表又觉得自己鞭长莫及，结果汉献帝落入曹操手中。 刘表一生的庸碌迂腐，不胜枚举！重要决策问题上，他完全没有长远打算。这样的人，能做光武中兴刘秀那样的人吗？不能。郭嘉对刘表用了很贬义的四个字：“守城之贼。” 说刘表“守城”，因为他没有长远打算，不会主动争取，害怕变故，等待别人做大了来收拾他；说他是“贼”，是因为刘表心里面不是真正忠于国家的人，甚至是不忠于汉室，想割据一方，自立门户。所以尽管用司马微的话来说“天下英才，尽在于此”，此时在荆州坐拥10万甲兵的刘表，并不能满足忠于汉室一派的要求。 再看看刘璋，川中的实力不弱，而且又不像中原地区那样处于四战之地，所以家底子还可以。但是为人处事，不是像孙权那样能委贤用能的人，更不像孙策那样能决机于两阵之间。说白了，他不是那块料。用了个张鲁，兼并汉中；结果张鲁反叛，刘璋杀了人家的老母，两家遂成仇。刘璋面对北面的张鲁尚且无可奈何，反而担心被兼并。这都是没有领导才能导致的，也没有卧薪尝胆十年生聚十年教训的志气！从而造成一种“刘璋暗弱不知存恤，川中义士皆思得明主”的政治空缺。 另外一个造成刘表刘璋保守的原因就是妄图“割据一方”的矛盾心里。在《史记》的评论部分，有一段话说明“汉朝士人非常怀念春秋时期的风格”，我判断也有这种心理。汉朝已经统一四百余年，汉末黄巾起义，中原凋零，所以边远地区的军阀有一种错觉，就是春秋战国分裂大动乱的时代又来临了。不如趁此各立门户，然后子孙千秋万载再次上演春秋故事。 这种想法怕是有市场，再加上与割据一方的军阀自私自利心理一撮合，便一厢情愿的认为各自牵制，难于一统。这种分裂的思想是最愚蠢的！中国统一的思想历来就有，统一的政治制度是在秦帝国之时就已经确立了下来。自此以后，没有一个雄才大略的英主不是以统一华夏为最高荣耀；没有一个要垂名后世的英杰不是以心怀天下为己任。人民百姓不愿意支持分裂分子，人民百姓需要一统海内。割据一方，自立门户，裂土分封，真可谓守城之贼耳！ 所以，凡是忠于汉室的人们需要一位魅力非凡从而带领他们重兴汉室的人。所以，凡是忠于国家的人们都需要一位能带领他们一统海内的非凡人物出现。结果曹操和刘备相同之处都是维护国家民族统一，维护中国的统一；不同之处无外乎是姓刘还是姓曹的问题，也有可能姓孙。汉室内部已经病入膏肓，不是董承伏完这样的儒生能力挽狂澜的，只好把目光投向外边。谁呢？先是董卓李傕郭汜等接踵而起，尽皆豺狼；