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第五百一十五章 真言幻境(1 / 2)

楚鹿人在佛心灌顶的瞬间,将自身灵智潜伏,以道胎灵觉顶了上去。</p>

还是小看了这“六字真言”——当年这位佛门高人留下武道意志,要远胜思过洞底,一大票高手临死前的意志升华……</p>

倒不是“武功”有这么大的差距,而是“练武之人”的差距太大!</p>

楚鹿人的道胎,最初是脱胎于《罗汉伏魔功》,不过因为一直与道门一系的武功融合,如今已经表现为偏道门武学的模样。</p>

不过这时被强烈的佛门武道意志灌顶,顿时开始返本归元,激发了最初《罗汉伏魔功》的底色……</p>

有一点楚鹿人没有想错,这“六字真言”中的武道意志,的确也是武功所化!</p>

此时楚鹿人再次被拉入幻境,不过面对的却不是“剑人”,而是一个全身闪烁佛光、看不清面目的僧人,同时通天彻地的“唵”字闪烁了一下。</p>

准确的说,不是楚鹿人在面对,因为用道胎顶了上去,现在是道胎在直面这和尚,而楚鹿人本身的意识,在以一种“上帝视角”的模式,关注着这一幕。</p>

这闪烁佛光的和尚,抬手一掌过来,只见一只巨大的佛光手掌,直接向道胎拍过来。</p>

看似来势汹汹、迎头霹雳,实则……其中却并无杀意,带着七分劝勉。</p>

这是……大悲掌?</p>

楚鹿人从武道意志中,领悟到了“大悲掌”的意境!</p>

“大悲掌”算是佛门的基础武学,也叫大慈大悲掌,作为一套佛门筑基的掌法,自有玄妙、不过杀伤性很低,更像以制人为主的掌法。</p>

以楚鹿人的眼光来看,给佛门的练武之人打基础,倒是刚刚好。</p>

毕竟高深些的佛门功夫,都对“心性”有要求,而普通小和尚练起武来,难免血气方刚、容易争强好胜,而大慈大悲掌毫无戾气,练武的同时,也打磨了心性。</p>

只是……威力这么强、特效这么足的大慈大悲掌,楚鹿人还真的没见过!</p>

不过“他”选错了对手!</p>

大悲掌对于不反抗的人,杀伤性很小,反而对手越是下狠手,才越是容易受伤,而道胎……根本不动弹。</p>

不仅防御性强,而且……绝不反击。</p>

声势浩大的一掌,打在道胎身上,直接被消弭于无形,接着佛光和尚又是双手合十,行了个佛礼,不过与此同时,以自身为中心,全涌出了阵阵焰浪!</p>

不过任是佛火灼烧,道胎依旧一动不动——小红真气,耐热耐高温,而且道胎灵觉的心中平静异常,没有杀气、也就不会被佛火额外伤害。</p>

接着佛光和尚又是对着道胎一拜,顿时一阵地动山摇的掌力,凝结成金光灿灿的掌形,从天而降、掌心还有一个“*”字。</p>

一掌拍在这幻境中的道胎身上的同时,楚鹿人也刹那间明白,这招也是大悲掌——如果之前道胎先出手攻击,那么这一掌的威力就会更加强盛。</p>

三招,都是从“大悲掌”而来,只是威力过于惊人,如果不是抗下之后,自然而然的领悟了其中的武学,楚鹿人还真看不出这是大慈大悲掌。</p>

接着只见佛光和尚行礼之后散去,又是一尊看起来更加健壮,同样周身金色的和尚出现,相比前一个,这位看起来是真的全身金色、已经不仅是金光,倒和“金刚不坏神功”的变身有点像,只是没有头发……</p>

与此同时,“嘛呢”二字也闪动了一下。</p>

佛光罗汉忽做怒容——虽然看不清脸,但就是知道,他很生气的样子——顿时一招精神层面的掌法,击向了道胎。</p>

道胎……依旧一动不动。</p>

楚鹿人也瞬间了悟这一掌——金刚掌!</p>

同样不算高深的佛门掌法,取“金刚”不腐不坏之意,刚猛无匹、不为外物所动的掌法。</p>

少林另有一门般若堂钻研的晋阶“般若金刚掌”,也叫“大金刚掌”,这是佛门真正的高深掌法,南少林的玄慈方丈,就是以“大金刚掌”着称,乃是百年来将大金刚掌力修炼得最精深之人。</p>

不过从这佛光罗汉的一掌中,楚鹿人只领悟到了“金刚掌”——对此楚鹿人也很牙疼,当年那位佛门高人是故意的吗?这领悟出的武功,和经受的考验,完全不是一个水准啊!</p>

如果不是道胎灵觉特殊,换成是寻常习武之人,势必会反击,而一旦反击、或是心怀杀意,最开始的三掌“大悲掌”,难度将几何倍

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