7月26日，周四，18:44，居酒屋附近。
“泽理？”
我听到有人在喊我的名字，听声线是一位女性，她的声音并不大，刚好是我能听到的音量，可那和我又有什么关系呢？
她叫的是zawari，她叫的不一定是我，按照我以往的经验，如果我在这个时间点回头去看，要么她是在喊着另外一个名字发音和我相近的人，看着她们高兴地奔向彼此，留我在原地孤零零的站着；要么是不能归属为人类范畴的东西在叫我，诅咒或是妖怪，当我在拥挤的街道上骤然停下，我会看到身旁路人头上冒出一只针对我挡路的诅咒，沉默地越过我。
因为我停下了，给别人带来麻烦了，别人才会诅咒我，那么，是不是我不回头，不停下脚步就可以了呢？可万一叫的真是我，我又该如何做呢？
不会的。
不会有人叫我“泽理”的。
在公司里，同事要么叫我前辈、林前辈，要么就直接喊我的姓氏林，藤原是个例外，不喊我名字，总是喊我老妹，老妹就老妹吧，说老没那么老，说妹没那么小；在家里，夏油会叫我理大人，我没有那么伟大，我不是什么大人。
不过按照名字来讲，夏油应该喊我泽理大人，果然“泽”这个字的读音比“理”要长就不想念出来了。
“泽理？泽理！”
还是说，夏油叫我理大人，可能他叫的不是我，而是把我错认成他熟悉的谁，是这样吧，说不定真是这样，假如我不这么想，我就想不出他对我好的理由了，他想从我身上得到什么，是我欠下的房租，还是我完不成的工作？
我不知道，我什么都不知道。
毫无缘由的善意比突如其来的恶意更可怕，恶意是真实的，是直白的，是有原因的，我可以准确了解恶意从何而来，诅咒来自何方，并反省自己下一次要如何避免。然而善意，那是基于人在成长过程中受到的教育所产生的行为，我不知道对方的三观，我不知道对方的过去，一切都是未知的，莫名其妙帮助我而不求回报，这种反人类的奉献精神让我作呕，毕竟人性本恶啊。
那些所谓的好人，会为了自身的生存而散布善意，就像瘟疫，把病人治好了当下不求回报，希望日后有难可以得到帮助，把这份好意变为传承。可是，面对被帮助者并不领情，把这份好意当做理所当然，得寸进尺，以此来勒索敲诈，那好人该怎么办呢？为了帮助别人付出了巨大的、不可逆的身体代价，要求被帮助者付出相应的钱财来治疗，不给钱是因为被救者没有强迫好人去救，那好人该怎么办呢？
善意根本就是在放高利贷，摸不着，还不上，那么我该如何回报夏油的善意呢？
房子不属于我，那是房东的，我没有钱，没有存款，我的随身物品并不值钱，电脑是二手的，把餐具冰箱卖了换钱，可那也不属于我，这么想想，好像真正属于我的，我真正可以去利用的，只有我的身体。
为他人则活，为自己则死。
“泽理？泽理……”
如果夏油想得到我的身体，我会怀疑他的品味，他是一个很好看的人，他的头发很好看，他的缝合线很好看，他的耳垂很好看，他的肌肉线条很好看，一看就是经常锻炼的人。反观我，我的头发很乱，总是炸开，我的耳垂像是被什么东西咬了一口又没有长好，我就用头发盖住，我的肌肉，我没有肌肉，小惠总说我有力气，陈会问我在哪里锻炼的，我没有办法回答，我只是单纯力气大。
要美貌没美貌，要身材没身材，活着无法创造价值，死了比我活着更值钱。
算了，还是说名字吧，名字的作用是把人区分开，如何称呼我这件事不是我能决定的，在他们眼中能对应到我头上，方便他们从人群中找到我就可以了，不过如果不是在家或是在公司，他们的称呼是无效的，这是特定地点才能使用的叫法。
在外面，在大街上，只叫出我的名字是没有用的，要把姓氏和名字连在一起，把我的全名好好地说出来，不然的话，叫我多大声，叫我多少次，我都不会有反应——
那是没有说全名字的人的问题，不是我的问题。
我能通过呼唤我名字的方式判断出喊我的人是谁，那为什么喊我的人不能认清我究竟是谁呢？
“泽理，泽理？是你吧！”
为什么这么穷追不舍？这是跟踪狂，小偷，还是路人，我已经分不清了，我保持原本的步调就好，正常走路就好。
不要回头。
被跟踪是正常现象，跟踪狂大抵是为了满足他们偷窥的恶趣味，就像是甩不掉的臭虫，恶心的很，不过女性跟踪狂倒是少见。小偷的话，大概要让他们失望了，我包里没有钱，没有手机，我的包不值钱，mp3是很老的款式，卖不了几个钱，书已经磨损了，其他的东西就更不用说了。
“泽理？泽理！”
有人从后面拍了拍我的肩膀，我没有回应，是她认错人了吧。
“泽理，这边啦这边！”
正当我打算把这份动作忽视掉，默念着多一事不如少一事时，女人走到了我的斜前方，走到我可以看到的位置，在夏日里，天会暗的晚一些，在