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大典(下)(2 / 4)

一起诱惑,只有秦国师觉得她这种坏女人真该死。

按游戏设定来看,只有佛修格外难搞。可是纪姝翻遍了秦国师的生平履历,没看出他什么时候修过佛,他就是天生难搞。

接下来要绕佛塔一圈,口念佛经祈福。

这是个许多地方、许多祭典都有的程序,宫妃们也都见过了,轻车熟路。

本该由东方俨开始,可是他看了一眼纪姝,似乎想起了什么,侧了侧头,说:“宸妃害怕密集的东西,绕佛塔祈福时会经过千佛图卷,烦请行空大师为她引路,为她驱散心病。”

这倒是纪姝不知道的事情了。

兰贵人一直认为纪姝有心病,纪姝后来又经常缩在卧房里,桃枝虽说从不扫纪姝的兴,但私底下也犯嘀咕,和兰贵人沟通了几次,觉得纪姝可能是有点心理问题。

虽然她们并未声张,但这后宫到底是东方俨的后宫。他不管,不代表他什么都不知道。

东方俨知道这一茬之后,心里一直记着,但是这种事情到底不好挑明说。刚才想起宸妃曾经撒着娇说过自己不喜欢密集之物,所以临时抓来当借口。

他自己也有病心之症,倒觉得纪姝与他同病相怜,凭空多出了几分亲近。

他作为君主,祭典上自然应该排在首位。

按理来说,行空大师既然是本次祭典的主持,自然应该与东方俨同行。

可是这样的话,待会儿指引纪姝的就是秦国师了。

东方俨眼睛又不瞎,自然知道这位教导自己长大的帝师,对自己飞速晋升的宠妃多有不满。

甚至他当初接连给纪姝晋位的时候,秦国师绝对生气了,估计还在心里怀疑自我“我教了十几年教出来个什么东西”。

但是东方俨这位帝师处事圆滑,就算生气了也不会直接说出来,只是脸阴沉了许多天,似乎挺不满的。

东方俨知道这事做的太逾矩,所以那几天处理起政事来非常勤快,甚至根本不往后宫去。

所以东方俨绝不会把纪姝和秦国师凑在一起,给在场所有人找不自在。

这……

只能说秦归止确实是个合格的好演员。

别说纪姝这种操纵人心的妖女看不破他,就连东方俨这种有病心之症加持疑心buff的人也从来不对他起疑心。

行空大师也不推辞,他在人界历劫渡人已久,是赫赫有名的高僧,他自信自己修行许久的定力与心性。

绕过九层塔中的大佛,这是内一圈;绕过露天的塔庵,这是外一圈。

九层塔中,沿着大佛,绘制了许多经变图。

行空大师拿着紫檀金柄香炉,左手执着菩提子数珠,端正坚毅,略微比纪姝前了半步,提着灯盏,为她引路。

起首第一幅经变图,就是《法华经变图》。

左右两壁都是密密麻麻的小像,绘制的都是凡世人遭遇了困境与灾难,于是在走投无路之际,口中默念观音名号。

于是大慈大悲救苦救难的观音就会变化面容形态,来到他们身边,将他们从苦难之中解救出去。

这幅画没什么问题,只是小像确实密集了些,行空大师虽然不曾回头望她,但是一直在密切注意身后的动静。

纪姝一句话也不敢说。

她想起了那幅水月观音像,还有避不开的轻纱白绡,只是不知道行空大师在想什么。

千佛图卷在大佛的正后方。

那里准确来说是个藻井,上面密密麻麻绘制着一千尊佛像,佛像中但凡有间隔,就是伎乐天拖曳着轻薄羽衣,在天空中翩翩起舞。

由于一直没人说话,周围静得有一些可怕了。

秦国师与东方俨已经领先了太多,根本看不见他们曾经来过的踪迹。

“据说佛陀有五眼,可以看见来世今生一切世界,知晓过去未来所有命数。”纪姝说:“大师是怎么看的呢?”

行空大师并没有立刻回答,而是走了两步,然后才说道:“一切众生皆具佛陀智慧德相,只因妄想执着,而不能证得。”

这两句话倒像是久别重逢时,相对无言,外面淅淅沥沥的雨声,没有别的作用,只是存在。

纪姝知道他没有正面回答自己的问题。

他这句话只是在告诫她、或者他自己,不要继续沉溺在无用的妄想中,入了执念。

纪姝又问:“证得之后呢?若是无法证得呢?”

行空大师说:“之后便是极乐净土。”

这倒是非常中规中矩的回答,想来他已经剪除一切心魔,变成了一个正常的佛修,不会动不动惦记着打爆别人的头,而是重归佛国正果。

纪姝之前问过他差不多的问题,那时他的回答还是:“若是众生无法得证智慧德相,我便杀尽天下妖魔,使人世间变成极乐净土。”

基本就是说,若是坏人不皈依、不悔过,我便杀尽天下坏人。

也难怪大自在殿的住持一直说他杀孽太重、魔障易生。

现在他已经完全改了。

纪姝颔首:“原来如此,多谢大师。”

她玩游戏的时候还挺喜欢大师的,所以搞完大师之后,她便没有再对任何美男子起过兴趣,而是跑去开辟新

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