南琮本土人很少有人会去这个部门登记卖身，一般卖身的都是别的领地上的人。
南琮本土人卖身会失去他原来的南琮冠名，成为一个拥有南琮冠名的下人，将来如果他要赎身，他就会成为一个没有南琮冠名的“外地人”。
而有那些买回去的下人，主家又不满意的，而下人也不愿意赎身的，冠名主是有权利把他二次卖了的。
还有一种情况，主家不可叫下人去做违反“南琮制度”的工作，如果主家强制性要求，下人有权到“人口登记部门”举报，查明下人所说属实后，买卖契书将作废，并且下人不用付赎身钱，主家还要根据情况赔偿下人。
至于主家违反南琮制度的事就不归人口登记部门管了，而主家事后会不会报复下人也不归他们管了，因为下人在买卖契约书作废后，那个下人就不是下人了。
下人人囗登记部只管买卖双方存在契约期间的事，解约之后一律不管。
有些流民千辛万苦来到南琮，他们没有南琮的身份证明，也没有钱，在南琮也只能卖些苦力，还挣不到多少钱，住最差的地方，吃最差的食物，实在受不了的，就会选择人口登记部门登记卖身。
南琮不存在卖儿卖女卖妻的现象，自由人只能自卖自身，卖身钱属于个人财产。
除非自愿，否则任何人以任何理由都不得私吞这笔卖身钱财，如果有发现或举报，直接以抢劫罪判处，并且钱财物归原主。
南琮的下人可以选择为冠名以内的人工作，比如其茶他是冠名筱锦的下人，他们就可以选择为江奇他们拥有筱锦冠名的人工作，而江奇需要付他们工资和解决吃住的问题，或把吃住折现也可以。
其茶是筱锦的下人，而江奇在南琮的冠名身份也是筱锦，虽然身份证明上有写的是外来人员，但却不是下人身份，不是下人身份，那他就是筱锦的一份子，也是可以选择拥有筱锦的下人的。
筱锦的任何一个下人都可以选择为他工作，他也有拒绝的权利，双方都是相互的。
如果冠名下的下人，找不到工作就可以找相应冠名主下人管理人给他们分配工作，分配到的工作就必须去做了。
当然筱锦的下人，如果选择不工作，那样他就没有资金来源，没有工作也就没有主家，也就没有住的地方，也不可以为除筱锦外的其他人工作，没有田地，也不可以做生意，不可做官，什么都没有，连睡大街都会被抓。
南琮的下人不工作是不会提供吃住的，长时间不工作，还会重新被卖，下人在不工作的情况下生病或意外，南琮冠名是不负责的，除非下人是在工作中出现意外或生病，主家才会出钱医治。
当然也有其他情况，那就是有相应南琮冠名的人养着这个下人，比如他的儿女。
其他领地的人为什么愿意来做南琮的下人，除了活不下去外，那就是为了下一代。
南琮的下人，同样有一个南琮冠名身份证明，只是这份证明里会写明他的下人身份。
然而南琮的下人在他们签定契约后出生的后代，将会成为一个真正的拥有南琮冠名身份的南琮人。
成为南琮人后就可以在南琮免费上学，毕业后有份工作，享有南琮人的权力，从此在南琮立足。
其实换一种角度来说，比如其茶他成为筱锦的下人之后，出生的孩子会成为拥有南琮冠名筱锦的南琮人，也就是说其茶也可以给他的孩子工作，只要他的孩子能付其茶的工资和包吃住，这也是符合人口登记部门条款的。
不过这种方法也得看孩子有没有出息，就算有出息也得等个十几二十年，那时他都已经做了十几二十年的下人了。
而现在江奇不想留下其茶，然而其他人都主张留下。
少数服从多数，把其茶留了下来。
他也乐意留下，如果回去他可能不太好找工作，毕竟年龄在那，就算他身体健康，但谁会要他这老头。
如果最后没人要，他可能会被分到去种地。
他们重新签了契约书，其茶为他们四人工作，他提出的工资是每十天500南琮币和包吃包住。
南琮人给下人付工资的方法有两种，一种是像江奇这样十天一发给其茶，还有一种是把工资提前放到人口登记部门处，由人口登记部门代发下人工资，就像之前的其茶就是每十天去一次人口登记部门领工资。
在这个世界是十天发一次工资，不管是天冷还是天热都是这么发。
江奇觉得这工资是低了，当初景桑住个店动不动就上千。
再想到在桑塞业城时，那一晚4万多生门币的住宿费。
算了，不想了，以后在南琮久了就什么都知道了。
其茶原先住的是最外面房间。住在那里可以更好的守门。如今他要留下，也就不用再搬了。
马车被其茶赶到了后门的空地上，他打算在那里建一个马棚，准确的说是一个对称的马棚。
夜里，毛毛跑进了江奇的房间，发现江遇这个讨厌鬼，在床上呼呼大睡。
毛毛让江奇把小孩往里抱抱，他就脱了外套直接睡到了江奇的外面，幸好这张床够大，睡三个人够了。
“都多大人