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第三百一十八章 哲学问题(1 / 2)

“贝克阁下,我很想听听你的看法,你认为这个世界究竟是由神主宰的还是魔法主宰的?”

帝斯赫本眯着眼睛望向艾伦,凌厉的目光仿佛小刀子一般在雕琢着他。

“我的答案已经写在这本书上,陛下就不要明知故问了。”

艾伦丝毫不让地回望,两人的目光在空中交锋,迸射出一连串无形的火花。

“原来你早就已经知道了。”

见到自己身份被识破艾伦连一点惊讶的表现都没有,帝斯赫本反而有些惊讶了。

“陛下不是也早就知道了吗?”

“你误会了。我为了执行神的意旨,有时候会采取一些手段,但还不至于如此低级。骗你过来是霍兰斯特和杰拉德之间的阴谋,我也是刚刚知道自己居然被利用了,不过没有关系,我正好也想找个机会和你见面聊聊。”

“陛下想聊什么?”

“不如就从这本书开始?”

“好!”

“你在这本书中说这个世界是由魔法主宰的,我们假设这种说法是对的,那么有没有想过魔法的规则又是由谁来制定的?”

“魔法的规则是由谁来制定的?”

艾伦一愣,他被问住了。魔法规则是如何而来?在此之前他还从来没有想过这个问题,在此的若干年后他一直在思考这个问题。

“你不知道如何回答没关系,我可以告诉你,神就是制定规则的那个人。”

看到艾伦语塞的样子,帝斯赫本脸上浮现出一种少见的得意。

“如果魔法规则真的都是神制定的,那么这个神除了当初制定规则外,也就没有什么用了。”

艾伦虽然无法解释规则的由来,但却本能地意识到帝斯赫本的解释不对。魔法的规则由来已久,从这个世界诞生之初就已经在运行,而且从来没有改变过,只不过等到魔法师诞生后才逐渐被人类所认知,也就是说神现在存不存在都没有任何意义,因为决定这个世界的是规则而不是神,虽然这个规则是神创造的。

“这就是为什么我们会说在神的眼中终生平等的。不过除此之外,神还有仁慈和博爱的一面,这才是教廷存在的真正意义。”

帝斯赫本从容不迫地回答道。

“神仁不仁慈我不清楚,不过教廷作为神的代表所表现出来的残酷一面我倒是亲眼所见,不知道陛下准备做何解释哪?”

艾伦冷笑着反击道。

“在回答阁下的问题之前,我想先问阁下一个如何选择的问题。”

帝斯赫本没有立刻回答,他收回了望向艾伦的目光,反问了一个问题。

“陛下请讲。”

艾伦松了一口气,和大陆上最有权势的人对视简直是压力山大。

“如果你驾驶着马车行驶在路上,忽然路边冲出来一群孩子故意想拦你的马车,而你已经来不及刹车,要么撞向孩子要么转向,但是你转向就会撞到路边的另一个孩子,而另一个孩子完全是无辜的,你会如何选择?”

帝斯赫本抛出了一个让人深思的哲学问题。

“我宁愿翻车。”

艾伦沉思了片刻,最后苦笑道。

“如果你的车上也乘坐了很多人哪?”

帝斯赫本追问了一句。

“陛下,我不知该如何选择。”

“没关系,让我来告诉你神会如何选择吧。他会选择撞向路边那个小孩,虽然错不在他,但是撞向他的代价是最小的。博爱、仁慈,没错!但那是对普天之下所有人的大爱。有的时候上位者为了天下百姓的福祉只能牺牲个人的利益,哪怕是神明也不可避免。所以我希望你能够理解,希格教区将本恩夫妇处死,并不是因为教廷残忍,而是只有通过这种办法才能让希格教区的局势稳定下来,才能避免希格教区内发生更多的流血冲突,所以,本恩夫妇的鲜血并没有白流。这种牺牲在上位者的眼中是值得的。”

“如果你们真的做到博爱、仁慈、平等,又怎么会有人反抗教廷,本恩夫妇又何必牺牲?”

“艾伦,你想的太简单了。无论我们教廷做的再好,也不可能得到尤斯的支持,更不可能得到兽人的顺从和得到精灵的认可,这已经不是对错的问题,而是信仰的问题、更是利益的问题。教廷这些年为什么一直在向外扩张,我们就是想消灭不同的信仰,统一所有人的利益,那个时候我们就可以实现真正的博爱、仁慈、平等。如果艾伦你真的想要一个公平的世界,那么加入我们,我们一起为了理想中的世界而努力。如何?”

“是所有人的利益还是陛下一个人的利益?”

“艾伦,我知道你不相信我。不过你可以放心,只要我完成统一大陆的大业,立刻让出教皇的位置。”

帝斯赫本的眼睛清澈而充满真诚,仿佛是一个毫无任何心机的孩子,如果不是见识过他多次玩弄阴谋的手段,艾伦几乎本能地选择对他信任。

“陛下,我不可能加入你们。”

“没关系。既然你不喜欢教廷,我也不强迫你,不过你对霍兰斯特忠心耿耿,他却一心想至你于死地,甚至为了你他连自己的准女婿都关了起来,难道你准备就这么算了。”

“我们之间

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