反面里也有如此，只不过文人更具破坏性，更具典型性。
正常的历史发展下去，不但秦桧偷偷降金，秦桧的妻子王氏，包括王氏的很多亲戚，秦桧的岳父王仲山，都降金当了败类，然而秦桧在女真初下之时，却是另一种表现，就是当前这样，是主战的一派。
秦桧曾经上书言军机四事，坚持抵抗，反对割地求和，后来战事大为失利，不得不送地之时，钦宗在延和殿召百官商议对策，范宗尹等七十人同意割地，秦桧等三十六人坚决不同意。
东京城失守，钦宗奉表投降，被拘于金营，废为庶人，莫俦、吴开从金营回来，传金军元帅之命要推立异姓为帝，留守王时雍召群官共议立张邦昌。
而监察御史马伸主张共进议状，保存赵氏江山，秦桧表示支持，遂写议状，上书完颜宗望要立赵氏为帝，随后宗望大怒，将其拘押在金营。
接着张邦昌被立为伪楚皇帝，秦桧随徽、钦二帝一起被金军拘往北方，还有何栗、张叔夜、孙傅、司马朴、陈过庭等一众大臣都一并押走。
自此北上，行至燕山，眼看就要走出宋朝国界时，何栗仰天大恸，绝食而死，年仅三十九岁，而张叔夜亦是一路绝食，至白沟之时扼吭而死。
孙傅等人则都守节不屈，唯独秦桧屈服于威逼利诱，见风转舵，卖身投靠，甘为汉奸，受女真指使潜回大宋，做了谍子内应，以致大宋北伐屡屡受到干扰，最后丧失了收复国土的最好时机。
秦桧归宋后，自称杀了监视自己的金兵，抢了小船逃回，这其实便是最大的漏洞。
他是被掳至金国，书生之力，怎可能手刃杀金兵，又拖家带口，数千里逃亡，一起举家归宋？
如果不是他屈膝投靠对方，金国绝不会让其举家南归，变节已是肯定，是金朝有意纵其返宋，充当金国破坏南宋北伐反攻的奸细。
道君皇帝这时看着秦桧摇了摇头，他还没糊涂到那个程度，叫秦桧领兵。
就这时李纲出班道：“官家，臣也愿领兵抵抗女直，保卫国土，不死不归。”
李纲这时任太常少卿，就是太常寺的副官，管祭祀和礼乐的职务。
道君皇帝有些看不上李纲，嫌弃他耿直，总上疏指责自家做事。
宣和元年的时候，开封府大水，灾情严重，所有人都不敢说话，李纲不顾官微言轻，上《论水灾事乞对奏状》，说大水袭来漂浸民居，百官们应竭智效力，捐躯报国救民于灾难，然而水灾过去数日，灾民却迟迟得不到救济。
不久，李纲又上疏指陈时政，劝道君皇帝不应一味享乐，而应该想办法让黎民百姓过得更好，减当年赋税，赈济灾民，停止害民之举，严惩水灾中玩忽职守的官员，把他们以正典刑，另外提拔一些关心百姓疾苦的有识之士。
两次上疏击中朝政要害，触痛蔡京等权臣，更叫道君皇帝不喜，直接将他贬到南泉州的沙县当个管税的小官。
不过李纲的两次上书，却在朝野之间引起极大反响，受一些清臣和民间百姓爱戴，陈瓘对李纲大为赞扬，把他比作唐代名臣狄仁杰，李纲因而名扬天下。
宣和六年时，李纲出知秀州，次年七月被调回朝中，授太常少卿。
道君皇帝这时瞅着李纲，他虽然不得意这李伯纪，可此刻却是感叹，忠臣啊，忠臣！
他心中暗想，这秦桧和李纲都是忠臣，此刻满朝文武有几个敢请命出征？不过此二人而已，原来真是患难见人心，国难见忠臣，此话不假啊！
道君皇帝感慨，却依旧摇了摇头，叫这李伯纪带兵也不成，虽然他曾主政过地方，但是官职有些不够，宋的太长少卿是正四品，眼下这种危机情况，根本不够主率一军的，更何况派出三万禁军接应种师道他都有些后悔，勿论再派兵出去，兵都是要留着保护东京城的。
他摇了摇头，不发一言，紫宸殿内顿时沉默无声起来，所有人就这么呆着，其实不知道说什么，不敢说什么，也害怕说了后道君皇帝会不高兴，降下罪来。
道君皇帝不散朝，实际是在等待黄河那边的消息，他心中还揣着万分之一的侥幸，希望种师道能突然大发神威，将金军阻在一侧，不得过来。
虽然也知道希望渺茫，但道君皇帝既然颇具艺术细胞，自是个爱幻想的，脑子中此刻天马行空，胡思乱想开去，直到临近下午末尾的时候，殿外忽然执曹官进殿来报，黄河前线有兵卒送信。
道君皇帝闻言，立刻瞪大眼睛，传命将人带进。
片刻之后，就看一名衣服血渍已经干涸变黑的旗兵，在两个殿官的搀扶下走了进来。
他在丹犀之上踉跄了几步，便“扑通”一声跪倒在地：“陛下，陛下，黄河对岸已失，种元帅，种元帅殉国了……”
“什么！”道君皇帝看这旗兵进来的形象就觉得不好，此刻闻言不由如遭雷击，一切幻想都已经打破，顿时傻在了椅上。
何栗过去一步，看旗兵道：“老种相公殉国，下面的西军还剩多少，又在哪里？”
旗兵道：“军马只剩下一两万人，我来之时正由种彦崇和吴玠两位少将军带着渡黄河呢。”
种彦崇是种师道的孙子，种师道两子早亡，