”
“到了李世民之子唐高宗李治即位之初的永徽三年，全国登记的户数达三百八十万户，人口近两千万，比武德年间增加了近一倍。”
“人口是维系一个政权最宝贵的资源，也是检验治国成功与否的重要标准。”
“人口增加近一倍，可见李世民抚民以静的政策带来的效果十分明显。”
“贞观四年，关中农业丰收，流散人口纷纷回乡。”
“贞观六、七年，风调雨顺，广大山东地区一改昔日残破面貌。”
“贞观八年、九年、十三年一直到十六年，又是丰收年成。”
魏征：人口严重不足，增加老百姓人口是当务之急。
他之前从洛阳向东出发，一直到东海边，一路上根本就看不到几个人，可见人口匮乏已经到了何种地步。
要是有人从洛阳去往山东，那必须自带干粮。
因为一路上就碰不到多少人家，根本就不能得到干粮的补充。
隋末战乱结束之后，当时的经济已经被破坏到及其严重的地步。
朱棣：当时贞观年间老百姓数量严重不足，李世民为了鼓励人口的增殖，为了鼓励多生孩子，下过不少圣旨。
他记得有一个就是鼓励寡妇再嫁，这个争议性很大。
毕竟在伦理道德中，寡妇是要守节的，根本就不能再嫁。
可李世民为了人口的繁殖，强行要求寡妇再嫁。
还有一个就是向突厥赎回汉人老百姓，快速的补充人口。
在隋末战乱的时候，一部分汉人被突厥劫掠去了，还有一部分汉人为了避免战乱纷纷逃到突厥。
也正是在这样的背景下，李世民从突厥赎回大量的老百姓，甚至有一年就赎回了八万汉人。
不过不得不说，李世民还是非常让他钦佩的。
同样是皇帝，他明显就做得没有李世民好。
贞观之治当时的社会情况，和孔子梦想的大同社会有一些相似的地方。
比如说政治清明，社会安定，夜不闭户路不拾遗，牛马遍布，老百姓生活安定，大家安居乐业。
这种种一切，都是李世民治理的结果。
他还需要好好学习，争取把大明朝也能治理成这样。
“社会初定，经济恢复，接下来，李世民终于可以着手解决头痛多年的边患问题。”
“贞观二年，唐太宗消灭割据势力梁师都，基本上解决了全国各地割据混乱的局面，统一了全中国。”
“两年后，名将李靖率唐军肃清了多年危害边疆的突厥势力，使唐王朝北方边疆得以安定下来。”
“在此后的十多年里，吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹等或被击败，或主动归附。”
“唐朝势力达至天山南北，西部边疆从此稳定。”
“虽然当时的唐朝有足够的兵力取得战争胜利，但李世民认为，战争付出的代价太大，且稳定并不长久。”
“只有采取怀柔政策，以德服人，平等视之，才能让他们真心归附。”
“贞观十五年隆冬，十六岁的文成公主披上嫁衣，画上红妆。”
“这位聪慧美丽，饱读诗书的公主，即将离开故乡。”
“远嫁到遥远的吐蕃，成为其首领松赞干布的夫人。”
“这也是李世民与少数民族的联姻策略，不仅为吐蕃送去一桩婚事，还让文成公主带着大唐先进的农业技术和精美的手工业品，甚至大批工匠和乐队。”
“虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往。”
“在和亲的队伍护送下，文成公主经过一个多月的长途跋涉进入吐蕃，也让汉人的农耕、纺织、建筑、造纸、农具制造等技术先后在西藏传播开来。”
“今天这条文成公主曾经走过的路，成为传颂中华文明的纽带，也见证了那一段被后人传颂的故事。”
李世民：为了大唐的和平安宁，朕不得不这么做，希望远在吐蕃的文成不要怪朕。
虽然以大唐的实力，完全可以取得对外族的胜利。
但这样的胜利不是他想要的，一是代价太大，另一个是稳定不会长久。
要想让外族真心归附，采取怀柔政策必不可少。
为此，就不得不牺牲文成的幸福，让她去和亲。
自古以来，各朝帝王都是贵中华而轻贱外族，中原大地的人是看不起周边外族的。
甚至很多帝王主张非我族类其心必异，认为他们外族和中华没办法沟通。
但他并不这样认为，那些外族也同样是人，是跟他们一样的人。
只要他可以做到平等以待，像爱护大唐老百姓一样去爱护他们外族，他相信那些外族会真心归附大唐的。
也正是秉承着这个观念，他也有重用很多外族的部落首领。
“在陕西的昭陵博物馆里，收藏了作为陪葬品的唐代官俑。”
“他们中有汉人，也有少数民族。”
“DTZ归附大唐后，为加强管理。”
“李世民将他们中的大部分留在原地定居，保留原来的组织和风俗习惯，实行高度自治。”
“另一部分则迁至内地，挑选部分人担任京