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第一百九十一章 破妄之术(1 / 2)

驱逐了小虫之后,灵台空间重新恢复了清净。

小虫虽然动机不纯,但它的话也不是全无道理。归根结底,还是他太弱小了。

电子竞技,菜是原罪,修仙应该也是差不多的道理。

不过短时间内成为高手就别想了,不现实,贾以秉要做的,就是增强自己的自保能力,这时候他想到了当初天道老哥给他选的三门术法来。

《万书楼》已经修到小成,旁边的书架就是成果,《画地为牢》主打防御,主要是防御方向便是基于灵力的术法,对缚字印这种东西应该会很有效,但是就凡间而言,这门术法就显得更加鸡肋一些。

所以当下,最值得修行的,便是这门瞳术《破妄》了。

这门术法不仅可以抵御来自域外天魔幻术和精神术法的攻击,还可以帮他参悟《大衍天诀》中的微尘变化。

贾以秉将两团妖魂挪远了一些,召出术法的信息流,仔细研读了起来。

天道老哥给他挑选的术法,肯定不会是最好的,但一定是最适合他的,所以不会存在入门的门槛问题,贾以秉粗略看了一遍,发现自己好像以前把这门术法想得太简单了。

术法分三个层次,分别是入微,破妄和洞虚。又分内外两套法门,相辅相成,缺一不可,一者主内,为意念与神识运用之法,一者主外,以灵力和神识构建禁制和符文嵌入双眼,使眼睛能接收到更多的讯息。

破妄,就是看和分析,最终破除虚妄。

第一层入微,需要在双眼中刻画九十九枚符文,最大的符文置于眉心处,第二层破妄,则需要九百九十九枚符文,而第三层洞虚,则直接跳了一个数量级,达到了恐怖的九万九千九百九十九枚符文。

创建这门术法的人绝对是个奇才,破妄术法来源于一种生活在远古的独目凶兽,此兽名为诸犍,据传可以看穿一切幻境,甚至能一眼看到千里之外,死后独目会化作明珠,上古的巫族用它来做祭祀。

巫族的一支曾被称为天魔,可见巫族本身就很擅长幻术等,这门术法最初的创造,便是用来对付天魔的,只不过术法尚未成型,人巫之战就已经落幕,巫族彻底成为了历史,所以这门术法也就束之高阁,再无人问津了。

此时用来对付域外天魔,倒也极为适用。

贾以秉对上古历史很感兴趣,只可惜术法中只有这么多内容,一楼的应该会有一些历史类的书籍,可惜他现在不方便出去。

得飞升了有的是时间探索历史,现在主线任务就是活到飞升。

贾以秉已经开始参悟第一层入微境的九十九枚符文了。

符文,有些像是符箓和禁制的混合体,以神识为根基,灵力运转为源泉,千变万化,不拘一格,但缺点也很明显,不管是神识和灵力都很容易受到干扰,所以稳定性一般,不如阵法。所以符文多只用在修士体内辅助修行。

而九十九枚符文则又连成了一片符阵,与血肉之躯结合,同时温养眼睛和魂魄,但若是使用过量,反而会造成视力的损毁,严重可致失明,这属于道伤,很难治的那种,所以术法的信息流中又记载了几种天材地宝,有明目功效。

只是这些都是上古年代的记录了,不知道现在的仙界和凡间还有没有这些东西。

而炼化符文于双眼的操作也有一定危险性,要求符文的顺序,位置丝毫不差,这些术法中都有提及,贾以秉踟蹰了一会,终于想到了一个最佳解决方案。

那就是先在灵台中以阴阳道体练手,待到万无一失了,再去神魂之体上尝试,最后才是凡间真正的身体。

这样一来,虽然不说万无一失,但总归安全性高了不少。

阴阳道体没有痛觉,简直是最佳的实验标本。

第一枚符文,也是最大的一枚,要置于眉心之处,这也是传说中“天眼”的位置,贾以秉的灵力运用并不纯熟,所以颇为耗了一些功夫才抽出了一丝灵力和神识结合,有了万书楼的经验,神识的操作他已经入门,这枚符文本身并没有多复杂,所以贾以秉很快就完成了勾画,放在了合适的位置。

阴阳道体本就不是血肉之躯,所以省了炼化的过程。只是不知神魂之体会不会也有什么特殊之处。

接下来便需要四十九种符文遍布双眼,符文有大有小,各不相同,有些符文甚至比米粒还小,贾以秉从未如此细微地操纵神念,好几次都勾画失败,有时候是神念断裂,有时候是灵力不均匀,符文在双眼之中崩毁了很多次,他不敢去想这要是血肉之躯会发生什么,只是小心地将灵力吸收,然后重新来过。

……

图书馆,功法区。

“师妹,论道大会既然已经结束,你为何还留在这图书馆中,这些都是入门典籍,难道比宗门里的还要高级么?”

一个青衣背剑男子皱着眉头,对着书架下的一个少女说道,少女没有转身,而是取下一本书翻开,平静道:“师兄此言差矣,入门典籍是道法根基,没有什么高下之分,我们出来历练,便是要寻找自己的道缘,我的道缘也许就是这些书,我会在这魔临城闭关一段时日,还请师兄回去转告师尊。”

青衣男子没有多言,只是道,“那

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