一觉睡到天光大亮，余书洋方才醒来，昨晚遭遇的太刺激了，远远超过东土世界十年的生活经历。
气脉已经修养恢复，今天就着手祭炼亥水法符，在此之前，先将剩余的子灵水祭炼了。
当初担心灵水不够用，他各自要了半斤，子水法符只用了一两，就炼成出真符了。
剩余的灵水，不能炼法用掉，就得随瓶交还学府库，毕竟，他没有盛放灵水的法器。
本着不沾便宜就是吃亏的原则，余书洋决定先祭炼一下法符，提升一下法符的威力。
子水法符混合虚宿神力，真形变化为玄武上半身龟壳，除了借龟书推演盘算，子水本身威力也不容小觑。
子灵水又叫甘露净水，最善于催生灵植萌发，壬阳水炁祭炼子水，可养一道天一真水。
祭炼法门也很简单，只需要施法收纳子灵水就可以，不像祭炼子水法符那么麻烦，需要壬阳水炁混炼。
余书洋将子灵水全倒在玉盘中，就像一块漆黑的布，厚厚的堆叠在哪里，根本看不出水的样子。
子水属肾阳之水，一滴半滴的时候，是透明无色的，几百滴上千滴聚在一起，就是漆黑的粘成一片。
两个鱼鳍端着盘子，催动玄窍中的子水法符，这是他种入的第一道种符，以符生法收摄子灵水进玄窍。
子灵水仿佛煮熟了一样，不断往外冒着水气，两个鱼鳍像是各自长了鼻子，都给吸了进入。
就见玄窍中玄武半身壳，如同涌泉一样，往外冒黑光，光中混杂零星的水道真文，如甘露、净水、子水。
直到七两的子灵水全部被收摄，玄窍中的玄武半身壳，整个泡在一团黑光中。
壳身像是活了一样，一呼一吸的吞吐着黑光，其中夹杂着的水道真文，也在逐渐清晰增多。
这就不用管了，子水法符会自动祭炼子灵水，早晚有一天，养出天一真水来。
相比收摄子灵水，祭炼亥水法符，就要麻烦的多，须得用壬阳水炁混炼到玄窍中。
玄窍内种法符，与以符生法术，根本不是一会事，两者之间就是天壤之别。
亥灵水倒出来是黑绿色，那绿色甚至带着一点铜绿，与子灵水一样，一滴半滴的亥灵水也是无色的。
亥水属肾阴之水，又叫地浊阴水，此水极寒极阴不利植被生长，乃是冬日水象中的肃杀之意。
同样的，地浊阴水也可炼制玄冥真水，最好是用癸阴水炁，两性相合事半功倍。
余书洋开始灵水混炁，丝丝缕缕的亥灵水，被祭炼到壬阳水炁中，顺着任督二脉归入玄窍中。
非常厉害，这次竟然祭炼了二两灵水，气脉的承受能力在逐步增长，以后种符八风一次全部炼化。
亥灵水已经没办法再炼了，那就存神室宿亥猪神，沟通室宿星辰，借星宿神力炼亥水真文。
室宿也是吉星，经上记载：室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣。
可以说，虚宿、室宿都利婚姻，与喜鱼一族本性相合，难怪无双夫人讲他与喜神缘分不浅。
鱼父为他谋划的寿字真文，也讲寿喜一道大概率结缘红喜神，乃至天喜神。
余书洋无意喜神一道，他更期望在剑仙修行上，百尺竿头更进一步，而不是当一个媒婆。
存神需要先入定。
眼观鼻，鼻观心，心观神，如法静心入定中。
室宿亥猪神，乃是猪头身人，猪头不是家猪，而是带着獠牙的野猪，头戴一顶青铜胄，身穿铠甲系着披风，手拿一柄等身长的斧钺。
室宿象征着居住之所，传承着天门军火，也有军营的意思，同时又承担祭祀，是玄室也是清庙。
按说，余书洋水命九分壬阳水，与室宿本性不合，室宿乃是火属，亥水也是阴水，与之亲近的也是癸水。
也不知道是玄武七宿一家亲，还是室火猪荤素不忌，看他这个壬阳水命难得，竟然也降灵下来。
看着法像灵动的室宿亥猪神，不得不让他怀疑，自己是不是神道圣体，也只有这种狗血的解释了。
神像法相如之前一样，先收入灵台之中，余书洋从入定中退出，取出那盏喜烛台。
也不用担心虚宿子鼠神与室宿亥猪神不合，他俩同属北方玄武七宿，同驻一件香火神器绝对没问题。
就是不知道未来此宝的成色了，近来，他多次借助星宿神力，施法推演玄武龟书，是万金油一样的好用。
这次不需要火炼了，只需要供奉三柱清香，祭祀祝祷一番，告知烛台物神、虚宿子鼠神。
在取青藤纸、朱砂笔写上室宿亥猪神的神职、宝皓，对着喜烛台焚烧告祭。
前期的祭告仪式结束，就可以坐观喜烛台物神，直接驻灵转移了。
上次余书洋喂了物神，三道鹌鹑真形符，这次在看物神幽火，已经开始化形，竟然在鹌鹑身上长鼠头。
怕不是受子鼠神法相影响，如今又驻灵室宿亥猪神，这鼠、猪、鸟得混出啥样的怪物。
他将整个鸟箓阳罡禁法，都喂给物神，希望它能尽量保持住鸟形，而不是猪头鼠身，或者鼠头猪身。
室宿亥猪神驻灵喜烛台，最大的好处就是，余书