丹黄洞天内雄黄、雌黄伴生着黄铁矿，都在黄沙城地下，多到随便挖两铲子就能看到。
这雄黄、雌黄是矿也是药，可以用五芝瑶草剑收摄药煞地炁，用来炼制金芝符禁。
黄铁矿也是到处都是，金行之力旺盛非常，修行金行法门也非常有利，比如炼制申金、酉金的法符。
余书洋跟姐姐商量过后，决定炼制两道法符，炼宝的事早晚都行，唯有种符玄窍突破九品，是当下最紧要的事情。
他是水命带金，九分阳水一分阴金，之前祭炼子水、亥水，无论是混炼灵水，还是存神星宿，全都事半功倍，可以说毫不费力气。
祭炼金行法符，可就没那么容易了。
好在他学过太白秘法，专门用来祭炼剑刃开锋的，号称是后天第一杀机。
此法取太白降伏西方白虎之神意，天象中又叫太白食昴日。
太白全称太白金星，此星也曾做过帝星，在东方时名叫启明，在西方时名叫长庚。
太白食昴中的太白，就是西方的长庚，每日申后酉前时分出现，时值夕阳西下，也被认为有碍帝王。
故而，长庚不止寓意战争，还可弑杀帝王，乃是一等一的大凶星。
太白食昴中的昴，就是西方白虎七宿之一的昴宿，十二地支中的酉鸡，也叫昴日鸡。
昴宿并不一个吉星，它的天象就可以看出来，昴者旄头也，天帝的先遣兵。
也有髦头之意，老将军的大胡子，也有兵凶战危的寓意。
道书有言：昴宿值日有灾殃，兴工多不利，日日有瘟伤。
太白食昴可谓是，兵凶战危，上可弑杀帝王，下可老将出征，全取白虎、太白之杀机。
这次他炼的申金法符、酉金法符，如子水法符、亥水法符不同，并不勾连觜宿、昴宿，不需要存神借星神之力。
只需要在金行旺盛的地方，申时祭炼申金、酉时祭炼酉金，之对着长庚星，混炼申金酉金得太白真形符。
祭炼这两道法符，对时间气机把握要求特别高。
申时炼申金得地支申猴之气，酉时炼酉金得地支酉鸡之气，两个混炼可得太白真形。
申猴、酉鸡正是太白长庚之相——猴头鸡身。
余书洋上一世修行过这个法门，这一世上手更容易，申时辛阴金炁炼化一两申金，送入玄窍之中。
申金是金黄色，辛阴金炁是水白银青色，两个混洞在一起，好似金错银，又像那银包金。
酉时，辛阴金炁炼化一两酉金，也送入玄窍内。
酉金是亮银色，与辛阴金炁的水白银青一混，仿佛就是两种白银，相互之间似是而非。
酉时一过，太阳也彻底落下了山，最后一步混炼太白真形。
此时，不需要存神感应，也无需借星神之力，更不用炼制真文，只需要上可见长庚星，身在金行旺盛地。
余书洋凝神如一，全部的心神都投入到下丹田玄窍之中，驱动两团辛阴金炁相互靠近。
此时最关键的，就是一边心神全力控制申金、酉金混洞，另外一边运行收摄之法。
随着申金、酉金慢慢靠近，收摄之法会被无限放大，金行之灵力会收摄进来，长庚、昴日杀机也被收摄进来。
祭炼过程不能中断，必须在启明星出现之前结束，不然，长庚杀机就会被启明星破解。
这个过程就看时机的掌控，结束太早，金行灵力、长庚、昴日杀机收摄的少，太白真形符威力不足。
结束太晚，长庚杀机被破，太白食昴局不存，太白真形符也炼不出来。
前世余书洋修炼了几十次，最后，掌握了一个窍门，只需一心三用，借杀剑的剑心感受长庚杀机。
只要长庚杀机一弱，立刻加速祭炼，差不多一刻钟时间，启明星就要来了。
这种变化是肉眼、乃至法眼都看不出来的，毕竟长庚、启明是一颗星，只是在天上的位置不同。
上一世的技巧再上手，也不觉得生疏，手里捧着项圈大的百鳞斩元剑，默默感受剑心。
与五芝瑶草剑不同，百鳞斩元剑的剑心，要复杂的多，两者在气机上感受也不同。
百鳞斩元剑乃是一柄杀剑，内含龙蛇变化，外用辰岁秘法，动之如风雷，静之如沉渊。
借剑心感受长庚杀机，也是借杀机磨练杀剑锋芒，激发剑中的凶性，养一股杀剑真意。
这柄法剑不会像剑器那样，出鞘既饮血杀生，却不能没了凶性，少了那股杀伐真意。
随着余书洋混洞申金、酉金，收摄的金行灵力不断加大，方圆五里的黄铁矿都被吸成了矿渣。
种符玄窍的过程，比单纯的祭炼太白食昴，投入消耗的要大的多的多。
玄窍中申金化形斧钺，酉金化形旌旗，两者一碰就散开，随即又具现，如此交融分离。
时值子时，已经到半夜时分，余书洋收摄金星灵力的动静，已经把余八姐惊动了。
方圆二三十里的黄铁矿，都被吸摄干净，地面都受到了影响，出现轻微的晃动感。
申金化形的斧钺、酉金化形的旌旗，都如同实质一样，看着比子水、亥水厉害十倍不止。
这