后出现师徒不合、忤逆师长，都有籍师日后帮忙主持，或清理门户、或居中说和。
另有八位传戒师，先为余书洋举行授巾仪式，一个证盟师、一位演礼师上前来，一位帮着梳头拢发，一位为其授混元巾。
随之就是献茶，分为初献、亚献、终献。
余书洋按着指引，向度师敬，第一杯送过去，龟妖度师放在身后桌案，此为思茶，意为斟酌一下。
第二杯送过去，度师饮一口，此为过茶，以为同意了，第三杯接过，中指、大指沾茶点身，此为信茶。
如此三献之后，就算是正式归入道门了。
余书洋自他授巾开始，就能感觉到一股注视感，那感觉就像光，把他从里到外看光了。
因此，他内心毫无波澜，啥都不敢想、不敢思，就按着旁边的指引去做，别人说一句他就动一动。
而且，左右两旁来观礼的，各个法衣宝器，想来没有一个是五品修为以下的，也就是说这大几百位道士，不是人仙、就是妖仙。
场面上确实有点太大了，上有祖师灵应，中有满天星神，下有几百位仙修。
待得献茶完毕，就是受戒仪式。
先是道德三行九条，也叫道德想尔戒，这是经戒，出自道德经一书，为祖师亲传。
故而，入门先受此戒。
随即，又有道门十规，这是教戒，是道盟弟子入盟后需要遵守的，是道人们约定的清规戒律。
最后，就是三坛大戒中的初戒，这是法戒，为行走坐卧、言听思辨都受规范，乃是用戒律规范自己，养自身威仪德行。
受戒结束后，由籍师为其写道帖，此为入道凭证，等名列真传时，会更换为道籍金书。
随后度师送法衣、鞋帽，经师送朝板、法尺、坛木。
如此就算结束了。
接下来就是师弟李太平，他跟余书洋仪式类似，唯一不同的，虎妖浮沉子当的是度师，而不是传经授法的经师。
并且，李太平当场进行了拜师，也就是三献茶之后，度师为其取一个法号，算是拜入他门下。