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第五章 阴阳真形扇(2 / 3)

的牛、羊,也变幻成了云黑、云青,云生阴阳配合阴阳真形,更是相得益彰。

旁边土六眼看着最后一点紫气流逝,心里是止不住的惋惜,参悟福德紫气有助他领悟华盖气运。

一时之间,土六、余书洋两个都陷入到沉思,土六思索的是华盖气运与福祸,余书洋想的是怎么处置两团真形云。

这太极青牛云、两仪青羊云,虽然得了真形奥妙,又有阴阳两般变化,还能施展微尘棋谱,但是终究还是不成一体。

若是能把两个真形云炼成一体,那威力该有多厉害?

想到这里,余书洋觉得得动用大杀器了——玄武龟书,他得好好推算一回,特别是微尘棋谱,后边还有五劫变化呢。

于是,他将微尘棋谱、云生阴阳、青牛真形、青羊真形,都投入龟书之中推演盘算。

两道真形刚开始,还不能随着意念投入龟书,余书洋牵引了青羊、青牛的气机,这才算是投入到推算中。

如今龟书推算是用北天神数,配合龟蛇运转的乃是天纲地纪,故而,推演盘算速度非常的快。

天纲运转天关,三百六十转为一周,三千六百周为阳孛。

地纪推动地机,三百三十转为一度,运转三千三百度为阴蚀。

玄武龟书如今也不是龟甲模样,而是化作龟蛇相盘,用来推演盘算,龟息蛇盘一下,天纲就运转一阳孛,地纪也是一阴蚀。

不等几个呼吸,玄武龟书就给出了两个结果,一者,可将两道真形合一,顺着微尘棋谱之法,炼成一道阴阳真形符。

这也是为啥,余书洋能借紫气演练微尘,莫名其妙就借云生阴阳,以及青羊法韵,炼成两道真形云团。

原因就是,微尘棋谱九道劫法,最后就是要炼一道神符,配合后续布阵施法。

如今他才算彻底明白,微尘棋谱就是一道阵法传承,不仅包含了九劫炼神符,以及用神符布阵施法。

另外一个选择,就是如阴阳一般,太极、两仪各处一面,就像阴阳两仪龙须扇那样。

这点也是从余书洋的心神中来,当初他祭炼太极青牛、两仪青羊时,用到了云生阴阳的手法,这是他从阴阳两仪龙须扇上领悟的。

相对比之下,他决定祭炼成扇形,这样也能保留太极青牛、两仪青羊两个真形。

而且,他昨夜梦中去了道盟一回,也知道以后注定成为一脉祖师,既然如此,就必须祭炼一件传承镇运之物。

或许微尘神符也很厉害,也能作为一件传承镇运之物,奈何这不是属于他的机会。

就像紫气祥云一般,那都是别人的机缘,他不能强取豪夺,更不能抢占别人的机缘。

最关键的,他传承的道脉明显就是,前世杀手门的两仪杀生剑道,那传承镇运之物,就只能选择阴阳两仪龙须扇。

余书洋照着心神中宝扇的神韵,用微尘棋谱的炼神符的手法,牵引着两片真形云气相合。

九手一劫,一劫生一变,他按着推演之法,一劫不在生雷,改成云生阴阳而化水,此为天一生水。

二劫照旧还是生火,三劫生木、四劫生金、五劫生土,六劫生雷、七劫生风、八劫生电、九劫生云。

舍弃微尘棋谱本来的颠倒五行,改成五行运使风云雷电,如此一来,道法全部改变,道果成就也完全不同了。

这样他只算是利用微尘炼神符手法,并没抢占微尘棋谱的传承,以后再相见也没有道争。

中土世界少有道争一说,这是前世浮黎世界的规矩,世间大道修成的道果,都暗合三千大道之数。

有时同修一法的两人,最后要争夺一个道果,又或者从阴阳两端修行的两人,最后也要抢夺同一个道果。

大道之争堪比杀父母妻儿,无关乎正邪不两立、正义道德之类,争的就是一个时机、一份功果。

中土世界修行法门,大都一脉传承,比如文鲤血脉与文思之道,或者余书洋龙鲤与云游神通。

法脉都锁死在一家一姓手中,自然就没有道争一说,不过中土世家之类,也有偷学根本传承的两族血斗。

亦或者是文思蛇跟喜鱼大仙这种,气运之争、传承之争、神眷之争,本质上就是道争。

余书洋并不缺修行法门,没必要抢占他人的道法,最关键的是没必要给自己无端树敌。

太极青牛真形云、两仪青羊真形云,两两相合互演阴阳大道,九手变化后一劫生水。

如此一来,太极云水、两仪云水相通,在这水中演化阴阳乾坤、四方四象,孕育一股生生造化之力。

随即,九手变化后二劫生火,天一生水、地二生火,水火阴阳、乾坤共济。

云水之间分清降浊,隐隐约约又一股乾坤开辟之力,水火上下、四象四方合一而成天地六合。

三劫生木,天地六合之中,上天生风、地上生木,一时之间,阴阳动静流转不停。

四劫生金,六合上下南北水火、东木西金,四方稳定、乾坤奥妙;五劫生土,四象五行相生相克。

祭炼到此处,余书洋再也无法继续,一千五百年道行也快耗干了,而且他有一个直觉,六劫生雷很可能真的造化一方云水乾坤。

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