五行、五色、五方各有一道法则，乃至修行到最后，都可证就道果，以及脱劫飞升。
余书洋在墨荷池中，采集墨韵侵染法力道行，玄水非常容易的被染成墨色，肾阴归藏法韵渐生于玄水归墟中。
肾阴、肾阳二气在归墟深处再次分离，脱离了后天返还先的状态，他的法力道行就像当初祭炼法剑，历过一次炼形炼质，又开始二转的祭炼。
下丹田金丹修行，就跟炼丹一样，在玄窍中将法力道行攒炼成金丹，期间需要经历九转七返。
剑道炼剑的九转神兵，根由就也出自金丹九转，故而剑仙炼剑器，最后也是把神兵宝剑炼成一粒剑丸，收入玄窍丹田中。
所谓九转七返得拆开看，九转既采炼九息元阳，九品采炁化煞、八品采罡炼气，最后炼得九息元阳。
息为呼吸，一息就是一呼一吸之间，而九息并非是指九次呼吸，九为极数为最大，故而九息就是所有呼吸。
元阳又可称为命元阳火、肾阳真水，所指的都是一回事，就是身体根本之阳气、生气。
九息元阳既呼吸之间壮大阳气，这也是九品不断采炁炼煞、八品采罡炼气的根本。
七返则是玄窍之气，先后经历金、木、水、火、土、阴、阳七种变化，如攒炼神兵一般七次反复。
九品登仙法，须得七品修为时，才开始第一次返——退阴复阳，六品就是第二返——炼阳成丹。
此时余书洋刚刚八品初期，还在采天罡之气，不想着法力道行，就有了退阴复阳的景象。
对此他到也没有太过惊讶，玄水修行本就是从子阳水、亥阴水开始，再到到肾阳水、肾阴水。
如今不过是借着黑色法韵，在此壮大了亥阴与肾阴，使之从后天返还先天中分离出来。
通俗一点讲，就是从太极的状态打破，再次回归到两仪的状态，从而让玄水的阴阳显化出来。
亥阴归藏肾阴，就像一颗种子从发芽生长、开花结果，再到果中孕育新种子。
此时亥阴归藏就是在孕育“新种”，这个种子是黑水法则，也是阴尽阳生的“一返”。
修行完毕，余书洋准备离开墨荷池底，临行前在看一下水眼，此时墨荷池底的黑泥都变成浅灰色了，大半墨韵被他抽走炼入玄水归墟了。
两颗宝珠静静的躺在水眼中，随着紫竹朝露、茶树云雾缓缓转动，点化出一股股甘露净水、地浊阴水。
回头再祭炼一张青龙尾宿玉符，投入到水眼中，这青龙出水就算是营造出来了。
当然了，还得在积水潭旁边造个出水池，方便把水眼中的灵水引出，以便化作云雾布置护岛大阵。
出水池、五风楼都好营造，关键是青龙尾宿玉符、白虎觜宿玉符，以及两枚法印不好祭炼。
余书洋自池底出来，取出鱼皮穿上，瞬间从一丈二尺大鲤鱼，化作八尺俊小伙。
他这边刚幻化人形，就见着土六跑了过来，说道：“法主，你可算是出来了，老莫叔带了一个妖仙来了。
在外面都等了三四天了，要不是符仙师出面，那妖仙就要把一百五十万斤芝草抢走了。”
芝仙土六是带着哭腔诉说，把荆楚卫他爹干的缺德事全说了一遍，可把土六给气坏了。
说来也怪余书洋，他到墨荷池采炼墨韵，也没安排后续的事，芝田两天把三百万斤芝草采摘完毕。
第三天老莫吉带着仨学生，还有荆木介就到了岛上，这边余书洋还沉浸在修行中。
一直等到第四天，也就是老莫叔来的第二天，还是不见余书洋，就全岛搜索起来，土六也来积水潭找了。
余书洋、李太平两个都沉在水底修行，从岸边往水底看，也看不清水底，
最关键的还是潭水边三座竹楼，土六进入一看没有，就寻思着是不是去虎口洞了，还有一点就是余书洋很少在水里修行。
后来就去了金虎山，虎口洞、虎背小院都没找到，这下算是慌了神，好在姚姬花出面稳定情绪。
瑶姬花修行福德紫气，又会福星天算，能感受到余书洋的阴德金光，很显然并没有离开岛上，说不定在某处潜修呢。
到第五日的时候，荆木介就动了歪心思，八品妖怪闭关修行，时间长短不好说。
毕竟妖怪突破九品添寿三百年，突破八品又添寿五百年，有时候一次闭关修炼几十年都有的。
于是荆木介就拉着儿子鼓动，又劝说老莫吉，让他先把芝草带回去，面馆那边也等着用呢。
好死不死，当初土六询问过留芝草培育灵根的时候，余书洋吩咐土六把芝草分两个法囊装好，还提了一嘴怎么分配。
荆楚卫那边私下里又找余书洋商量过，也亲眼见土六把三百万斤芝草分两个法囊装。
荆木介从儿子嘴里知道大概，就想先把一百五十万斤芝草骗走，回头价格什么都好折算，特别是他知道芝田的种植规模和产出以后。
姚姬花几人是客居此处，又见这边似是而非的事情，一时之间不好干涉，好在她念着姐弟亲情，帮着土六把芝草护下。
说实话，这是有姚姬花在这震慑，东夷人姚氏女少主的身份，说不得荆木介堂堂一