昧谷。
想来必定受劫气迷障，细思之下，越想越觉得有道理，当初祭炼十二道法符，分别对应剑道、玄武水法、天风法。
其中玄武龟书真形、八风真形都有运用，唯有太白真形，自法相炼成后，他再也没运用过一回。
这边他刚想清楚，就见俩徒弟也从传法中醒悟过来，乌龟一对小眼，白蛇一对大眼，全都直勾勾的看着他。
“我给你们准备了祭炼法符的灵材，也把龟蛇真形留给你们，都抓紧时间好好感悟其中法韵。
过些日子，为师就要出门远行了，这龟蛇真形就没办法留下陪着你们修行了。”
余书洋把宝葫芦取出来，分别把九阳神水、五丁阴火交给俩徒弟，因着没有盛放的容器，又丢进龟、蛇体内暂时存放。
他又二次返回竹楼小筑，取出阴阳真形扇，引动其中蕴含的太极青牛真形、二仪青羊真形，太极、两仪一相合既是阴阳大道。
阴阳大道一生成，就见得虚空之中显化出一条金桥，这桥不是太极弧显化的金桥，而且阴阳大道震动，显化为心中所想之物。
通俗一点讲，就是阴阳大道无形无象，因为施法引动的人心念，而显化为各种形状。
余书洋面对阴阳金桥，将体内心神放出，从金桥之上穿行而过，就像豆子入水中清洗一回，其中灰尘杂质都被隔绝出来。
如此这般，将心神轮番穿行过金桥，就见得桥头上有一粒黄豆粒大小的灰光，想必这就是劫气迷障。
见此情形他不由的咬牙切齿，细算他前后三回被劫气暗算，转世投胎后，他的灵魂中有劫灰，搅的他偏执成性，耗费十年时间推演功法。
修行法门时，又有大道迷障，让他无法修行直指大道的法门，硬生生把玄武水法拆分成玄蛇、玄龟。
如今又在心神中发觉出劫气迷障，让他下意识的忽略太白真形，继而对与太白法则相关的都茫然无知。
余书洋运起阴阳金桥，直接将这点劫气迷障震散了，又拿着阴阳真形扇，扇了一道清静自然风，直接这劫气迷障吹去荒海雷水中。
去除了心神中的迷障，在感应虞渊昧谷，就能清晰可见了，在这昧谷之上，还有一颗太白长庚星照耀。
能感应到昧谷，就可以着手准备更易了，首先第一步需要先把法力道行消耗殆尽，再采炁炼煞重修玄水之气，以及用法力构建昧谷。
上次消耗法力道行，他是祭炼龙鲤万法铃，这是他祭炼的本命法器，用一块极品丹砂石雕刻而成，已经祭炼了二十一重地煞禁。
余书洋将龙鲤万法铃取出，法铃祭炼的地煞禁是组合禁，由龙鲤、龙语五咒、八风咒、玄龟玄蛇真形、太白斧钺、旌旗真形组成。
这次祭炼，需要把龙鲤、龙语五咒合一，他得了大风鸟的风势法则与格位，能够一念聚散风势。
五道龙语咒四道都与风相关，对他来说用处不大了，不如炼入龙鲤之中，空出的法铃顶端，他可改炼入太岁龙神的十二元辰咒。
余书洋将回风、招风、架风、迎风四道龙语咒合一，化作一枚龙文生风咒，炼入法铃龙鲤的一根龙须上。
再将另外一枚祈雨咒摄取下来，祭炼到另外一根龙须上，又将云游、风势、云生阴阳三道神通，分别刻画在鱼鳍之上。
祭炼神通法禁并不容易，需要先观摩神通道痕，再用灵文解读阐释，才能用灵文合炼成法禁。
好在余书洋体内八十九根鱼骨上，都是三道神通的道痕，他一边观摩自身，一边催动神通，再用灵文描述其中蕴含的变化。
即便是这样，最终祭炼成神通法禁，也跟体内的神通有差别，云游、风势两个还只是细微差别。
到了云生阴阳这里，最终祭炼成的法禁，完全没有分化阴阳的能力，只能做到云翳。
所谓云翳既云障，翳字从羽从阴，为鸟羽遮蔽成障、云雾阴影成障，两种施展手段。
追根溯源，云翳施法与翳鸟一般无二，传闻中身具备五彩，展开翅膀可以遮蔽五里的天光。
对此，余书洋也没办法，解读神通道痕就是这样，往往都是千差万别，道祖也说过，道可道非常道。
不过云翳之法，倒是可以改良一下，更易为风翳之法，传给风月鹿修行，当做一门隐身藏行法，也可直接传给云华，她也修行云雾之法。
想到这里，余书洋取出一一道飞符，把云翳法禁写下来，直接飞符传给云华，并且吩咐她可以尝试祭炼到云龙法阵中。
法铃上的龙鲤，经过两道龙语咒、三枚神通法禁的祭炼，现如今风、雨、云三种法韵一一显现。
就见着朱砂红的龙鲤，慢慢变的透亮，仿佛是一块赤红色的水晶，鱼鳞上有云雾流动，仿佛置身于云海中游荡。
余书洋有取出百鳞斩元剑，将五道龙语咒刻痕磨平，在将太岁神龙的十二元辰咒刻在法铃顶端。
这元辰咒是他仿照八风咒，取太岁龙神的十二元辰法意，念动对应的元辰咒，就能施展元辰法术。
比如，元辰子鼠，可化静为动，取法意为子鼠开天，也是十二元辰之始。
十二元辰咒可以积攒咒力祭炼，也可用太岁龙神的香火祭