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第六百三十三章 47 补充(1 / 2)

记录中……

癌界。

毁灭机关,科研中,叠加态项目。

“五行,四元素,叠加态,四元素叠加会创造出第五元素吗?不,应该说大道本源无处不存在,叠加态不是阴阳,不只是阴阳,可以是二重叠加,四重叠加,五重叠加,也可以无限叠加。”我尝试融合元素。

都说,大道,阴阳,四元素,五行。

生死叠加态。

但是,仔细一想,叠加态说不定不止,可能是无限的叠加态。

四元素聚合,叠加。

五行,聚合,叠加。

“正所谓,兵无常势,水无常形,其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动若雷霆。”命运说着。

大道无形,化为万物。

其是无,也是有。

其是一,也是无穷。

“人呢,会害怕,害怕改变,害怕改变后自己就不是自己了。”我说,正因为我经历过,我发现,很多事情只能个人感悟,说的越多,众生不明就里,反而越来越容易陷入魔障,也就是越来越复杂,而且越来越一无所获。

都说了事情很简单,无论如何,全人类的共识,就是真善美,正义,爱与勇气。

别想太复杂,越想复杂了越容易钻牛角尖。

只要当个好人,最终都是非常有利的。

唉,劝人向善难啊,学好不容易,学坏一出溜。

感觉我说了也没用,那我还说什么。

癌界,我见过太多修行者误入歧途,那是修罗,还是阿修罗,各种意义上的呢。

修罗道,广义上,修罗可是非常非常多的,这个问题太辩证了,有点像名家的名辩之术,白马非马,鸟有三足。

啊,是,浅显来说,名家的辩术可以说是诡辩,我最开始就是那么想的,我认为名家就是一群诡辩者,强词夺理,胡搅蛮缠,牙尖嘴利的家伙,有够伶牙俐齿的。

但是,深层次来说,名家的思维是颠覆性的,超越性的,是能直接从定义层面的说法,类似于逻辑学,你以为他在胡扯,但是其胡扯都有一套完整的逻辑,学逻辑学的一个搞不好段数低了都会被绕进去。

名家很像杠精,喜欢刨根问底,但是类似于高级杠精,有文化的杠精。

比如你和他讲太极生两仪,那么名家的人就会直接说为什么不是三仪,六仪。

杠精就是单纯的想反驳你,而名家的人是真的想弄明白为啥是两仪,为啥不能是三仪和六仪。

所以很多人都会被名家的高手给问住。

佛法,佛说,阿修罗。

佛讲四法,阿修罗偏说五法,又说佛偏心于帝释天。

之类的,类似于杠精吧,不过是很能打的杠精。

大道包容万物,也就说不是对错的问题,因为一切都是,对错也是叠加态,因为大道包容万物。

只是,修罗道,贪嗔痴,极其容易陷入痴。

所谓的执念,因此,佛言,总是告诫人们,放下,放下,放下执念。

人间道的杠精,修炼到修罗道,成为了修罗道的杠精。

杠精练武,等于能打的杠精。

杠精习文,等于有文化的杠精。

同样是类似抬杠的问题,比如你说两仪,它就说三仪;

杠精就是单纯的想反驳你,对问题本身并不感兴趣。

而名家的高手,是实实在在的直接对这个固有逻辑的挑战和发问,是更倾向于求知。

这就是,看似同样的行为,同样的提问,发心不同就有不同。

我说两仪,你说三仪,你的心在哪?是想反驳我还是真的想弄懂这个问题?你的注意力在我身上还是在这个问题本身身上?

叠加态实验。

大道无形,化为万物。

其是无,也是有。

其是一,也是无穷。

如此,一生二,自也可以一生三。

一切皆虚,一切皆允。

嘛,需要系统性的学习很多问题,因此有现成的逻辑模板就用,要是开发新的逻辑模板,难度更高。

地煞,天罡。

说起来,一个坏人,其修行。

那么就是在修行的坏人。

一个坏人在练武,就是能打的坏人。

一个坏人在学知识,那就是聪明的坏人。

无论其变成什么样,变强变聪明,但是其是坏人的本质没变。

所以说,这也是为什么我拼命的劝人向善的原因。

修行者步入修罗道。

好人坏人都能变强,都能成为修罗,所以修罗也有好坏,不过是好人和坏人的升级版。

不过坏人越强灾害越大。

所以,虽然知道很无奈的徒劳,我还是想说,做个好人吧。

定义,修罗。

但许多人其实是阿修罗。

嗯,类似于求神通吧。

修行在于磨练心性,而不是求神通,要是为了求神通而修行,那就堕入邪道了。

说白了就是当个好人,而不是学着怎么用神通欺负人。

发心发愿,心正则行正,反之,心不正则行不正,即为邪魔外道。

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