韩昭昭一愣，问老太太，“张主任咋说的，具体是咋回事？
咦？不对，刚我还想问您呢，您把倒座房收拾出来，不是真有人要住进咱家吧？
奶，我可不想让外人住进来，咱们自己的房子，凭啥租出去，房租才几个钱，进来啥脾性的人，咱又不托底，不是找麻烦吗？
以后家里有外人，干啥都不方便，能不能拒绝？”
老太太也不愿意进来陌生人，自家事儿自家知。她早就看明白了，孙女是个猴精有本事的，整天神神叨叨背着她私下小动作不断。
家里有很多事儿是要背着人的，不说别的，就她们家的伙食，就足够招人眼红。
她也不想招进来一家满心算计的人家，过日子不够累心的。
“奶也不愿意让别人住进来，为这事儿，我找人打听了好几天。
说是全国的大城市都在办理这个啥‘经租房’。咱们京城空地多，空房少，市民居住十分拥挤。
由于军队和机关纷纷进城，去年又新建了很多大型工厂，兴建十大建筑，大量外来人口突然涌入京城，更加剧了“房荒”。
街道压力也很大，上面下文件了，要求一个月内完成闲置房屋的出租事宜。普通家庭有起征点，15间平房以上或大于200多平米的，都在征收线里。
按说咱家才12间房，不在这个杠杠里。可张主任找我谈话了，咱们家只有两口人，住12间房太打眼了。
咱家又是军属，别人家人摞人没地儿住，咱家空闲这么多屋子，外人知道了肯定有意见，对咱家影响也不好。
她的意思是，咱们自己找租户，把房子租出去几间，这样，就不用交给政府‘经租’了，有人反映情况他们也好交待。
当然，张主任说了，也主要看咱自己家的想法，上面发文件理论上是自愿的。
但京城毕竟是首都，现在咱咬住坚持不租，就怕以后有人眼热举报咱家思想不积极，上面硬给塞关系户进来。
如果那样咱自己的房子自己就做不得主了，被纳入国家统一经营收租、修缮，街道会按月付给咱相当于原租金20%至40%的固定租金。
租客由街道说了算，租多久也由不得咱们。万一进来家恶客，那还不如咱自己租出去呢！
不经公家的手，算自主租赁。租户住进来，合的来咱就多租几年，合不来咱也有权撵出去换新租户。
房租咱也能全拿到手，不用分给街道。
我找你关爷爷商量过了，他也赞成咱们自己租房，租户也是他给介绍的。
昨天人我也见过了，就一对母子，投奔孩子他爸来的，也算是军属，我看着还行，就答应把倒座房租给她们了。”
军属就军属，啥叫‘也算’？韩昭昭听老太太这话说的有些别扭。
等租户住进来，韩昭昭才明白，她奶用词特准确！
韩昭昭沉思着点头。
严格按政策来说，她们家可以不用出租。但是，那是在身后有靠山的情况下。
“经租房”，说的好听，是政府帮忙出租，房产还是房主的。
可随着十年动乱，从1966年8月起，私房主被要求将房产证全部上交，其中包括经租房和低于经租房标准的私人出租房以及自住的私房。
从这时起，经租房的所有权被归到房管局名下，同时被收的还有房主领取固定租金的经租费本，经租房主的固定租金也从那时候停止发放。
上面一纸公文，私房就变成了公房！
八十年代，极少部分私房主向当地政府要回了房屋的所有权，但绝大部分房主，却永远失去了自己的房产。
这一社会遗留问题，直到她去世都没妥善解决。
1954年，中国明确将保护私有财产写入宪法。而在经租房所有权国有过程中，对于所有权的剥夺只是依据文件进行的，没有说明剥夺的理由，没有给予所有权人补偿，没有经过法律程序，甚至没有履行一般的手续。
实际上是对城市私有住房的非制度化剥夺。人治的时代在解决“房荒”这个光辉目标背后，是对个人私产的践踏和对宪法的违背。
后世很多人都曾经讨论过，但是牵扯时间太长，涉及的家庭太多，一直都没有明确的结果。
现在，她们家无权无势，胳膊拧不过大腿，和上面硬顶，毫无胜算，张主任给出的主意也算是条捷径。
这样一来，主动权就掌握在自己家手里了。
“奶，关爷爷家呢，他自己住后院，会不会也被街道谈话？”
老太太苦笑:“谈了，咋没谈。不过他儿子给街道打过电话，他家前院已经被“经租”了，只留下后院五间房，他们回来探亲都不够住，不能再出租。”
她儿子没了，如果还在，相信街道绝不会上门做工作。
老太太想想，还怪不好受的，人走茶凉就是这么现实！
老太太心情不好，韩昭昭心里也不舒服。
她决定明天见见那家租户，行就留下，不行就拒绝。
她爸妈虽然不在了，但他们部队还在。她爸妈的领导她虽然没有见过面，但是来办后事的部队后勤领导她认识呀。