上菜。
一百多张桌子，光是传菜的小工就有三四百人。
当然了，更多的还是分餐制度，使用公共餐具分餐，同时还给所有人准备了筷子和刀叉，刀叉是遵循这些罗马人的习惯，安江顺今天又不是来为难这些家伙的，安江顺今日是要让这些罗马人来领略大唐饮食文化。
所以在准备筷子的同时，这刀叉也配上了，实际上在西方人呢的世界中，筷子也是有使用的，只是在漫长的演变中，刀叉更符合他们的饮食习惯而已。
比如这牛排，一块块的上桌的时候肯定需要切割啊，所以刀叉配起来就更为合适，筷子直接夹看起来就是狼狈。
就例如中国古代一开始也是分餐，后面才慢慢的演变成了一张大桌子，吃起来更热闹。
人类社会是一个慢慢演变的过程，就例如火锅，大火锅，又出现了小火锅，一个人一个锅更卫生健康。
“诸位罗马朋友，这些菜都是我们大唐美食，请尽情享用吧。”
安江顺说罢，拿起筷子享用桌子上的美食，说实话，这出门征战这么久的时间，安江顺也很久没有这么舒适的享用这么多的美食，尤其是安江顺给大唐带来的炒菜，在行军打仗的时候更是不容易吃到，毕竟这几十万人每天需要的口粮需求量很大。
安江顺又不是很喜欢在这样的时候搞得太特殊，虽然没有人也不会有人去说安江顺，但是安江顺心里面还是觉得有些过不去。
兄弟们在吃苦，他一个人享受，这也不是那么回事儿嘛。所以他也很久没有这么丰富的享受过美食了。
“说实话，今日我也算是沾了朋友的光，常年在外征战，我们这些行伍之人那是风吹日晒，平日里也吃不上什么可口的饭菜，
每天吃的最多的就是干粮和清水，今日不仅各种肉食齐全，并且还有酒水，这样的生活着实令人有些怀念。”
这就是说话的技术，安江顺这样一说，立刻就能够让这些罗马学者感受到一种真诚吧。
至少安江顺觉得这样是有一些真诚，同时也能让安江顺显得更为平易近人，又从侧面抬高了一点在场这些学者的地位，尊重他们的一些尊严问题。
虽然不是所有人，但也有一部分人呢听到安江顺这样说，心里面的情绪就发生了一些转变。
这就是一个很好的开始，一些人不知道是因为好奇还是因为真的被安江顺的话有所触动，反正他们开始尝试试试这筷子到底是怎么用的，这些桌子上的美食闻着就很不一般，吃起来应该也还是不错吧。
“我只是尝尝，并没有其他的想法。”
一些动手享用的罗马人这样在心里面安慰自己，不管他们是否是真的只是想尝尝还是一种借口，这都代表了一个事情，那就是他们开始妥协了，开始妥协这就是改变的开始。
看着宴会上的罗马人纷纷开始动手，安江顺隐晦的点了点头，这就很好嘛，只要动手，只要吃的我安江顺的东西，你还跑的掉吗？
至于那种打死不吃一口的，周围的士兵也暗自将这些人记录下来，等到宴会结束时候再进行重点观察，如果确定了是顽固分子，坚决不配合的这种人。
安江顺也不会杀了一了百了，他安江顺还不至于这么残忍，最多就是软禁起来，等送到天竺这些地方之后，就直接放归一些村落，让村子里面的人将这样的人监视起来，跑是肯定跑不掉的，在征西军控制范围内，没有官方的文书关牒，根本就是寸步难行。
虽然
征西军不限制人口在一定范围内的流动，但是这些不限制只是针对唐人，针对一些得到了认可的民族，没有得到认可的群体，只能在限定的范围内活动。
一边吃，安江顺还一边开始了介绍，介绍这些菜品是怎么做的，前世半个厨子，这一世安江顺虽然身居高位但是也并不是十指不沾阳春水，安江顺对这厨艺算是还精通。
介绍起菜品来，那是头头有道，不知道还以为这个坐在主位上的人并不是一个王爷，而是一个厨子呢。
也正是因为这种身份上的反差，让在场的罗马学者们的心态有了更多的变化。
似乎这唐人也并不是像宣传中说的那样，那么的凶神恶煞啊，这个被称之为东方撒旦的东方王爷，至少现在外表看起来人还是非常不错的呀。
这真的是一个好矛盾的存在？
基恩已经沉浸在了这些美食当中，甚至他还叫到一旁的一个征西军士兵，请这个士兵教他学习筷子的使用。
像基恩这样的人还不在少列，他们都开始发生了一些变化，安江顺通过这样一个宴会就令一些人的心理发生了不少的变化。
吃人嘴短这句话确实没错。
当然了，在这些罗马学者群体当中也有人是不愿意妥协的，例如巴奈特·杜波依斯，巴莱特是一个哲学家，或者说是神学家吧。
对于他而言，圣光信仰是至高无上的，或许教廷有这样或那样的问题，他也看见了，但是对于他而言，教廷更多也是一种精神上的象征，是神在世间的代表，现在教廷被唐人给消灭了，这实在是有些令他不能接受，虽然他无法用武力继续反抗，但是他却可以在精神上，在自