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88、藏北探秘(31)(4 / 7)

虫的指挥,恶鬼之虫群顿时散成一团乱麻,茫然无措。只是卫洵身上的威势让虫群畏惧退避,它们哗啦啦逃回地下,场面顿时一清。

魔虫支配者这称号卫洵是打算隐藏,作为导游这边的手段。恶魔之虫能吞噬岩石泥土,在地下穿梭,极大方便了他。

【滴!您得到金翅大鹏鸟角的王冠,您已拥有两件与象雄王国遗民有关的物品,收集进度2/5】

卫洵捡起大鹏金翅鸟角的王冠,脑海中响起旅社的提示。这次它明确点出了‘象雄王国遗民’有关物品。

这个范围其实很不好确定,要说卫洵得到了古辛人皮唐卡,得到了镀金嵌银骷髅头和恶魔人皮唐卡,甚至还有阿玛拉给的九眼天珠手串,但它们统统不在其列。

唯有他从藏民那里搜到的大鹏金翅鸟纹章和这个王冠才算到收集进度里,这样来看的话,那根被吐蕃带走大鹏金左翅的权杖,和遗失在遗迹中的大鹏金右翅骨笛很可能也在收集范围内。

但卫洵的虫群搜完了整个穷宗山遗迹,都没有找到骨笛,卫洵怀疑恶魔说的王冠和骨笛都在它手里没错,但是骨笛很可能在它本体那里。

它本体被镇压在湖中,虽然传说中讲的是佛祖将恰巴拉仁本体镇压在当惹雍错湖里,但卫洵认为它的本体并没有镇压在这里。

一是他前往当惹雍错时,那个秘密称号任务没有特别的提示,第二就是恶魔虚影虽然因人皮的执念只能呆在穷宗山,但惹雍错下有龙神水道与穷宗山地下相连,如果恶魔本体真镇压在那里的话,二者距离如此之近,恐怕早就解封融合了。

倒是藏北旅程第三景点是被称为魔鬼之湖的色林错,旅程简介里写的‘以鹰嘴沾血书写的雍仲苯教经文原本,是否真消失于鬼湖之中?’,如果恶魔本体在色林错湖中,这佛祖书写的雍仲苯教经文原本是用来镇压它的也有可能。

卫洵刚才刻意走慢正是为了等虫群搜索完穷宗山遗迹,现在拿到王冠后他当即加快步伐,和雪豹一起奔跑起来。拐过这道弯,出口就在眼前。雪豹先一步冲了出去,卫洵紧随其后。许久不见的日光让他眯起眼睛,有种重见天日的畅快感。

【千年前带来亡国战乱的恶魔人皮已经得到净化,但色林错中的阴影却越来越深。色林错湖畔日夜响起凄凉悲怆的鹰笛声,引得众多牦牛绵羊投湖而死。周围牧人们寻找走丢的牛羊,却也一去不复返,失踪在色林错湖边】

【是鹰笛引动亡魂,还是恶魔在吹奏鹰笛?传说敦巴辛绕佛祖圆寂之地,历史最为悠久,保有最全苯教典籍,是所有苯教徒心中圣地的小林寺在闭寺百年后终于打开了寺庙的大门,藏北尘封已久的秘密终于要有大白于天日之时】

【传说,也许并不只是传说】

【您已激活支线景点:尘封的小林寺,支线景点总进程80%】

【请将被净化过的恶魔人皮与恶魔残躯交给小林寺】

被净化过的恶魔人皮与残躯,就是在卫洵吃干净恶魔后,那张松垮下来的恶魔人皮唐卡,以及黑成焦炭的金雕头湿尸。它们已经没了用处,能废物利用来交景点任务也挺好。

倒是卫洵从水晶塔里得到的那么一堆好东西,以及镀金嵌银骷髅头,旅社没有旁的提示。这就是完成支线景点时,旅客能够得到,据为己有的好东西。

当然,有好东西也得有实力才能得到。

过了一会眼睛适应过来外面的光,卫洵发现他们竟是在半山腰一处不起眼的岩洞中,四周皆是悬崖峭壁,脚下是当惹雍错碧蓝的湖水,若是没有雪豹岩羊那种攀登山崖如履平地的能力,寻常人还真难以从这里离开。

但这难不倒卫洵,他和雪豹踩着那些几乎看不到的岩缝与山石凸起,找到了处安全的,空旷的地方。等到余震停了以后他们才回到驻地。

“是卫队!卫队回来了!”

“卫大哥!”

“学长你怎么样!”

卫洵归来引起了队员们一阵欢呼,地震震塌了驻扎区后面的岩壁,靠近的一座帐篷被埋在了碎石下。但好在地震时大家都在外边,没有人员伤亡,损失也不算重。

现在帐篷们都被移到更空旷的荒地,虽然这里没有岩壁挡风,但为了提防可能会出现的余震,还是这里更安全。

卫洵被翡乐至江宏光他们簇拥着到了临时营地,大家把从文布南村那里买来的卤牛肉都拿来煮,两包泡面被掰成小块放进煮锅中,再加了调料,不一会浓郁的香气就传出来了。

这一锅卤牛肉面是专门煮来给卫洵吃的,但卫洵只盛了一小碗,加了几块牛肉,其他的让翡乐至他们去分。

就算自己这碗卫洵也没吃几口,他还难得招呼雪豹,想让它到自己身边来。见雪豹不爱来人多的地方,卫洵干脆走了过去,把碗里的牛肉拿清水

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