由此可见‘冒险’带来的种种结果虽然不可预测，但都在某个点上符合逻辑。喇嘛身躯里魔气与佛法之气对峙数十年，又有黄金法·轮宝座护持，在截然相反的二力冲击下产生意识是有可能的。
冒险，更像是激活事物的‘可能性’
像喇嘛说的，干尸冻尸等姿态皆是经卷中的邪恶魔态，卫洵对喇嘛身躯冒险，它变为各种尸态，也是说明它本身就有向这个方向异变的可能。
那他最后一次冒险，喇嘛身躯变为钻石——就不仅仅是巧合了。
错差喇嘛以身封印恶魔，以灵魂封印隐蔽小林寺，承受被恶魔之力污染同化数十年，仍旧保有理智。
他值得得到金刚钻石身躯，修成大圆满。
“恭喜。”
想通后的卫洵这句恭喜就显得更真情实感了。
“如果没有使者您，恐怕我已经被恶魔污染同化了。”
错差喇嘛真情实感道，挣脱卫洵的手，真诚向他行礼。然后喇嘛微偏过身来，冲卫洵身后的雪豹虚影行礼。刚才形势正危急时，错差喇嘛亲眼看到那魔火妄图侵入卫洵体内，却被雪豹护法一尾抽废。
看卫洵无知无觉，想必是雪豹护法自动护主。他能得雪豹护法近身守护，绝对是品性高洁，有累世功德在身之人，不愧是佛祖预兆的除魔使者！
错差喇嘛心如明镜，他身躯能达到金刚圆满，既是机缘在此，也绝对是因为除魔使者与雪豹护法皆在他的身旁。
想清这一点，错差喇嘛对卫洵态度更是真诚至极，直言道：“有我金刚身躯坐镇宝座，小林寺的封印还能撑住一时片刻，饶是恶魔原身要侵入影响恐怕也要费上一番功夫。”
“使者若是要收服魔火，我将为您护法。”
错差喇嘛说的坦然，是因为苯教与藏传佛教都有这种传统，那些被佛祖护法击败的魔鬼很多都会融入到佛本身的体系里，成为各种护法魔陀。
因此卫洵击溃了魔焰，想要收服魔焰在错差喇嘛眼前也是理所当然的，甚至他还会主动为卫洵护法。
这和国内本土神话故事里，被天上那些神仙击败的作恶妖物，多会成为神仙的坐骑，甚至是座下童子，倒是少有在对方服输求饶后仍其击杀的，这倒是和国外对巫女恶魔赶尽杀绝的宗教有许多不同。
“那就麻烦错差喇嘛了。”
既然喇嘛这样说，卫洵也不推辞，他导游身份的招式已有许多，这一魔火暴露在外，作为旅客时的手段倒也合适，毕竟卫洵如今也没有一种稳定的攻击手段。
在错差喇嘛严肃护法时，卫洵取出水晶灯盏。只见被打磨到极薄的白水晶像是磨砂玻璃，能隐隐绰绰看到其中跃动的三色魔焰。这三色魔焰被困在灯盏中，却没有认卫洵为主。
用那种方法收服魔焰才显得正常？卫洵思索沉吟，他是不打算暴露自己能恰恶魔这点的。
但很快错差喇嘛解了卫洵的困，他教给了卫洵收纳水晶灯盏为自己本命法器的办法与口诀——不用直接去接触魔火，只要收服了水晶灯盏，自然能操控其中的魔焰。
这是个好办法……表面上用来遮掩的好手段。
卫洵当然不会只收纳水晶灯盏，不直接收服魔焰了。但表面上他可以用错差喇嘛教给的手段。
和错差喇嘛这又取心尖血又要画图腾，还得念拗口咒语的收纳方法，卫洵收服魔焰的手法着实粗暴。
他隔空把三魔焰挨个吃过一遍，又把它们合在一起吃了一遍，就解决所有问题了。
等彻底收服魔焰后，卫洵心头一动，命它们隐蔽，只留虚幻的魔焰虚影在水晶灯盏里。而真正的魔焰核心则被卫洵收到身边。
魔焰是种奇异的火焰，三色火焰作用各不相同，赤红外焰能污染侵蚀，紫色魔焰能保存魔气并将其化为恶魔虚影，幽黑魔焰则是精神方面的幻象与攻击，并且能完美隐藏魔气。
就连错差喇嘛也看不穿幽黑魔焰的隐藏，卫洵用* * *呢喃呓语逼幽黑魔焰出来确实机智，否则要找到它绝对得费好一番功夫。
卫洵打算将魔火核心收在体内。
虽然魔虫之球里有小金在，就能给卫洵带来‘隐匿着’的特性，但将来难免有要用到小金的时候。有幽黑魔火能完全隐藏卫洵的魔气，他这身马甲也能披的更稳。
和现实里的火焰类似，魔火的燃烧与保存都需要载体，它能在水晶灯盏灯芯上燃烧，只要卫洵定期补充纯粹魔气。自然也能在卫洵体内燃烧。
这样一来卫洵便能随时用魔焰隐藏自身魔气，并且魔焰燃烧也有助于锻炼他的精神与意志，将来对敌时能出其不意
卫洵控制这收服水晶灯盏的时间，将魔焰往自己体内引。但这时候问题来了。
魔焰它进不去！
啪！