许多人都说过众生平等的话，其实这句话本身就是扯淡，人的身份不同往往事情的结果会大不一样，阴暗的说，世间其实根本就不存在众生平等，在可预见的未来也不会存在。
比如皇宫里面有女子怀孕，如果皇帝的起居注里有记载，那怀孕的女子地位马上就会水涨船高，如果没有，那她的下场可就不太好了。
太子没有专门的记录人员，那事情的结果就在于他自己一张嘴了，点头就是太子妃之一，摇头就是死无葬身之地。现在你再想想，众生平等吗？
还有一个例子，世家大族的公子想睡某个丫鬟，无论这个丫鬟的身份是家奴还是佣人，能逃脱的可能性都很低，这就是身份决定的。
而从自家的大老爷到外界的舆论，对这事儿都非常宽容，都认为年轻人犯点男人都会犯的错没什么，而且都认为家里子嗣兴旺是大好事，无非就是多一个庶子罢了，很常见的事儿，通常这个丫鬟的父母家人都会高兴的接受这个结果，毕竟从佣人到少爷的妾室意味着身份的提升。
可是人与人永远都是不一样的，有人认为这种事情不算什么，也有人认为这种事情是大事。
比如木子，比如格格。
赵曦知
道格格是什么样的人，她从不掩饰对这种事的厌恶，同样有坎坷的童年经历，赵曦对她很理解，越是童年悲苦的人，对待感情越是偏执，他知道格格一旦知道自己有了女人和孩子，就绝不会再给自己一丝机会，所以他说自己与淑儿没关系……
他需要格格，所以他放弃了淑儿，站在一国储君的角度，他没错，因为国君需要格格的智慧，也需要木氏和钱庄。
淑儿只是个十四岁的小宫女而已，与木帅的掌上明珠相比，不值一文。
可是，站在男人的角度，甚至站在人的角度，他……
所以她的归宿是在某个阴暗的角落结束生命，然后被一领破席子卷起来丢到乱葬岗。
现在同学们再想想，众生平等吗？
上面这段话让人压抑，同学们，老师无意让你们心情变差，可现实就是这么让人无奈，拥有权势和名利的人在面对某些事的时候，结果确实跟普通人是大不一样的，比如对你来说难如登天的事，对某些人来说却只是一件微不足道的小事。
这真是个让人愤怒的结论。
可是只要有人的世界就会有阶层，这是人性决定的，我们改变不了。
所以老师不得不告诉大家，想要平等，唯一的办法
是拼命提升你的阶层，这真是个很无奈又无耻的结论，除非你能坦然面对所有的事，否则这就是唯一的途径。
好了，我们结束这个让人愤怒的话题，继续讲故事吧。
死掉一个小宫女，别说对于偌大的东京城，既使是皇宫里都是无声无息的小事，又不是什么光彩的事，随着曹皇后的一声命令，那个乖巧的小女孩儿就消失了，不会再有人记得她。
作为老板，老赵根本都不知道，他也顾不上理会这些，因为他现在正在处理一件大事。
归途中的鲁国公发来公文，因为青龙军和神卫军自战后有些懈怠，所以在回程途中他命令万余大军分开行军，辅兵和杂役带辎重沿大路回京，各军则绕小路边操练边行军，以提高战力，十月初一之前到达汴京西大营，不耽误军期。
不是什么大事，朝廷对青龙军的军纪还是认可的，不担心他们会骚扰地方，虽然木帅的命令有些多此一举，可也没人说什么。
本来嘛，鲁国公这么大的功劳，搞得都没法安置了，这点小事根本不值一提，随他高兴吧。
本来都回复了，准备商量着十月初一怎么迎接凯旋将士，偏偏就闹出了幺蛾子。
新任知谏院正司马大人在
大朝会上出班弹劾新晋鲁国公木子，慷慨激昂的列举出十大罪，把满朝文武惊的目瞪口呆。
鲁国公木子，其罪一，蓄养私兵，私藏铠甲军械。
其罪二，设钱庄印银票，左右社稷命脉。
其罪三，数次在京城行凶，目无法纪。
其罪四，与契丹人女直人往来密切，有通敌之嫌。
其罪五，无视朝廷法令，任意离开属地。
其罪六，私自扣押朝廷使臣，左右朝廷大略，胆大妄为。
其罪七，……
老赵没等他说完，立刻下旨散朝。
司马大人原籍陕州，那可不是一般人，远祖能追溯道西晋皇族，其父老司马大人做到天章阁侍制，兵部郎中，乃是四品大员，而且清廉仁厚享有盛誉。
至于我们司马大人也是牛人，从小有神童的美誉，砸缸事迹天下传颂，后来年纪轻轻就进士及第，非常牛叉。
司马大人以清正刚直著称，这次突然向木都头开炮并不是临时起意，明显是准备已久了，而且方才朝堂之上有几个年轻言官也跟着他摇旗呐喊……
老赵和几位相公来到垂拱殿里，其实众人都知道，司马的奏疏有没有冤枉老木？还真没有。
一条条罪名要是严格追究起来，几乎每一条都证据确凿。
你能怪司马大人吗？当然不能！人家就是言官，本职工作就是监督官员