哗中神尊微笑问‘’为何你有如此一说。‘’死‘’神你见过？‘’
杨草心中明白这是晔中神尊为她解围。
‘’回上神，小仙自然未曾见过死神，只因小仙修炼尚短，骨子里还有凡人的低俗。故脱口而出。望上神莫怪。‘’
‘’哦，听这位小友言语之问冒犯师尊，吾等本很生气，小友自称修行尚短，观小友修为哪怕天才也应千岁了吧？尚短？有多短？‘’
杨草还是很恭敬回答‘’回这位上神，小仙修行从头到如今十一载。跳级了，就上学跳班了。唉呀，反正爱信不信！‘’
杨草有点抓狂，主要是沟通有障碍。让她和那些上神一样讲话她还是不习惯。当表达什么遇到文字冲突时习惯用现代方式说话。
‘’荒谬，十一载修行到你如此修为？吾，六岁炼气期一层，十三岁筑基。二十岁金丹。三十五岁元婴。百岁合体，三百岁化神，在我们师兄弟中吾被称千年不遇天才。十一载从练气是高金丹修为。哼！‘’
杨草心中怎么腹诽，但态度上依然是恭敬‘’禀上神，小仙当然与您不同，小仙是从真仙境开始修行到如今修为的。‘’
四个神尊更加不相信了。
其实坐在神台上的哗中神尊当初也不相信，但杨草的骨龄骗不了人。
在他心目中神选之人是古神所重视的，他现在尊称为神，从传承中他知道域外有强大的存在。对古神是更加敬畏。
所以杨草的所做所为虽然在他们眼中奇奇怪怪的，但被他们理解为那是古神一族的习性。
瞧，有些事情杨草不知道怎么讲时说出现代词语被那些神尊们以另一种方式理解！
接下来事情与杨草无关了，乖乖的站在哗中神尊后面当影被墙。
不过通过他们交谈杨草知道了还有很多的神界存在。这四位之所知道别的神界也是五千万年前有联系。
四千五百万年前星球大灭绝，当时星球还在恢复期，没有任何生灵，当时泰山山神带着他的弟子们出神界查看是否有同族生存下来。
结果被域外天道发现，用规则之力灭杀山神，当时山神正好躲在一个神界之中，
当时那个神界中的上神没有山神修为高，但那山神也受了重伤。那个神界之中有普通人类生存，
为防再被天道发现灭杀，附在凡人身上回泰山，可也到达了，弟子进入仙门，山神感谢凡人，赐他气运，可又被天道发现气息想灭杀那名凡人，
山神因自己连累凡人，为护凡人打跑天道，自己回神域后没多少时间殒落了，
那名凡人感恩山神，创建了泰山祭祀台。那名凡人后来积德行善，
后被封神，他就是现代人口相传的玉皇大帝，当时的张员外，张大善人。
玉帝为仙之首却一直没忘山神之恩，以山神模样让世人供奉，老百姓哪知那不是真正的玉皇大帝而是山神。
杨草看到的那天之巅三个字是山神亲手刻画，所以现在还有神光存在也是因玉帝让世人供奉那座神像的念力，
有的神并不是辛苦修炼成神，他们成神靠的就是普通人类，动物诚心祈祷成为念力，
就如当初玉帝没封神前做好事，让底层人类天天念他的善举。民意达天庭，民心同齐达神前，
山神现在以另一种方式存在，但他只是神像了。可神力也一直在山下石碑中！
杨草感叹世界奇妙，山神本已殒落，以他的善举成就了仙界之主，
仙界之主为了报恩，把自己信徒送给山神。山神又另一种方式存在这片山中，他还是神。只是没有了实体。
杨草这时突然想起现代人的一句，这世界很奇妙，你最好不知道，知道会吓一跳！
这世界人生百态，人生观人人不同，任何人别拿自己的人生观去约束别人，因为人人都认为自己的人生观是最正确的。真是如此吗。未必！
道德观，华夏以孝为大，可偏偏从古到今有些人不配为父，为母，做尽龌龊之事。对子女虐待，长大成人后掌控他们人生。
子女如果反抗，首先指责谩骂的并不是他们亲生父母，而是旁观甚至亲眼目睹过他们父母对他们的摧残。可见他们儿女反抗他们会更恶毒的行为和语言让他们无法在社会中生存。
人人说自己善良，人人标榜自己是好人。可却总做伤害他人之事不自知，讲出恶语还觉自己是正义者。
世界观，种族歧视，国与国之间的灭世族之恨。华夏虽说有句冤冤相报何时了。可如果心总是疼，见了一肚气，圣人，圣母也会一雪前耻的。
杨草沉醉在自己的思想世界里，并没有发现自己有什么不同。
但在场的上神们何其敏锐，全停下不讲话感受着杨草气息。
杨草顿悟升阶了，直升圣人境大圆满。
等杨草从顿悟中醒来己过一年了。虽然是杨草顿悟，五位上神在她周围神台上也能感受，
现代人讲的磁场影响。他们全部入定根据杨草身上发出的气场如过山车般有了他们自身的悟。
杨草睁眼见每位神尊皆在入定，运用神功准备下神台出去。
这时晔中神尊睁开眼睛说‘’