叠，就能得到和脖子上勒痕差不多宽度的布带。
“下巴到脖颈处有吉川线，勒痕造成时两人都出于本能反抗过。而刀口附近的血液，不管是出血量还是喷溅距离都不对，应该是死后造成的。”
吉川线指的是受害者在被人勒住时会本能地抓挠勒住脖子的绳子向外拉扯，这时候手指抓挠皮肤的疼痛在求生欲面前微乎其微，因此往往会留下很深的抓痕，可以作为他杀的判断依据。
听两人这样一说，众人便明白了他们的疑惑。
既然采取了勒死这样的杀人手段，为何又要多此一举地用神社那边偷来的神刀捅两个死人一刀呢？
是神刀对这个凶手有什么特殊意义吗？
毛利兰这时提起了他们发现女汤的露天澡堂不对劲，正是因为２３点半过去发现被包场的温泉还没开放，而锁着的门前掉落了一个振袖般若形象的纸娃娃。
几人也是和毛利兰他们一起去到村里的神社并在里面发现了新做出来用于祈求复仇的两个纸娃娃，现在的两具尸体不管是死状还是人数都和传说里的描述对得上。
同样看到两个纸娃娃的深津春美大喊着，“这一定是振袖般若的诅咒，她们俩都被咒杀了！”
显然有人在借用传说杀人，想用诅咒作祟来遮掩杀人的事实。
这是江户川柯南的想法。
而诸伏鹤见考虑的则是振袖之神是否真的回应了信徒的祈求。
马宫久子也是这么想的，趁着松田阵平、诸伏景光、毛利小五郎和老巡警一起搜查现场保护证物的时候，她悄悄凑过来询问道。