当前位置:泪沾裳>科幻灵异>贞观合伙人> 第1023章 李二微服私访记(终)
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第1023章 李二微服私访记(终)(1 / 2)

好男不当兵,好铁不打钉,尽管这句话在此时还没有,但是这种观点倒是存在的。

虽然说唐朝尚武,军人的社会地位也还行,但是你要是说多高么,其实也就那样。

当兵的固然会有一些社会福利,如果不好过的年月,兵员可能算是充足,但是遇到这个大发展时代,招兵可就难了。

这是封建的旧社会,跟底层百姓谈什么信仰,远不如给几斤粮食来的实在。

毕竟有信仰的队伍,到了李丰田那个时代,才出现的。

是文明成熟和进化的产物。

即便李丰田那个时代,放眼整个地球,真正有信仰的军队,也几乎没几个。

虽然信仰暂时培养不出来,提升一下社会地位、影响力、增加一些实实在在的福利,还是可以努力一下的。

李丰田将自已的想法跟李二说了一番,然后继续道:“爷,之前在郑州的时候,也有了进一步发展驿站的想法,我觉得,有一点上,可以效仿后世,就是将驿站和报纸结合起来。”

报纸发展到今天,其实总体的受众还是在京畿一带,其他州出现的报纸,也是从京师一带流出去的。

《卖报歌》是一首脍炙人口的歌曲,先不说其诞生的背景和歌词如何,但是这种形式,李丰田觉得倒是可以借鉴一下。

这些时日,李丰田也是一直在想这方面的问题。

如果进一步的发展驿站,如果按着李丰田所说的那样,发行邮票,降低民用使用费用,便民是肯定的了,但是同时也是给了财政另一个压力。

所以,如何可以正当的赚钱来维持这个体系的运营,就成了重中之重。

李丰田那个时代,报纸什么的,不说绝迹了,但是也很少能看见。

所以,李丰田一时间也没想起来。

今日想起宣传,这才想起了报纸,既然想起了报纸,那就自然的想起了邮政,那么,很自然的就将这些和驿站连接起来了。

照搬后世的模式,是可以的。

后世的报纸内容,可以通过科技手段传达。

但是这个时代,却有些困难,达不到信息同步。

不过这不要紧,这个时代,晚个十天八天的信息,那都算快的。

李丰田又将这些东西跟李二说了一遍。

“爷,如此一来,不但方便了了做宣传,还能给驿站增加一个额外的收入,别小看这一份份报纸,以大唐的人口基数,即便除去不识字的,每年创造的财富也是非常可观的,可以大大的缓解了驿站的压力。”

“而且,这也是一次尝试,如果报纸进展的顺利,后续就可以做一些杂志等刊物,变相的带动了整个大唐的文创产业,可以分流许多落第的文人,可以让他们也有谋生的出路和手段。”

“嗯,此方法好,经过先生如此的一番解释,我的思路也瞬间开朗起来。不过,这些报纸如何到地方呢?总不能都在京师印刷好了再发行到各地吧?”

“这一点我想了,可以在州一级的驿站开设印刷部。目前印刷已经普及了,纸张也普及了,朝廷只要将母版运送到各个州,然后各个州自行刊印印刷,收入统一归驿站管理。至于售卖么,可以招募一些报童走街串巷进行售卖,这样也给了一些穷人家的孩子一个营生,可以补贴家用。”

“此法甚好,孩童们长期接触报纸,这个过程中或多或少的也能识得一些字,也算是一桩善举了。”

接下来,二人又就这个问题,讨论了很久,就不一一详述了。

……

到了广州了,说明这次微服私访也基本结束了,而且,不知不觉,出来已经有四个多月了,再不回去,恐怕也瞒不住了。

但是,临走之前,李二却是指明要去一下最后一个地方——儋州。

……

站在山上,李二俯瞰着脚下的一座巨大的铁矿,满意的捋着胡子。

这座铁矿,就是李泰当初在儋州发现的那座铁矿。

此时的铁矿虽然依然有人在忙碌着,但是据说照比之前,人要少上许多。

原因无他,马上就秋收了。

儋州铁矿的劳工,基本都是来源于林邑以及南洋诸多国家。

林邑在这一亩三分地上,算是先进的了,也算是挖矿的主力。

儋州铁矿的管理模式是以唐人总管,少数林邑人为中下层管理的模式,劳工也是以林邑人为主。

其他矿工只有相当少的一部分为其他南洋国家。

没办法,这些国家几乎都太原始、太落后,钱对他们来说,用处不大,所以走出来的很少。

而且大唐也没进行人口掠夺。

李二看着矿山,眼里尽是满意和欣慰。

尤其是欣慰,因为这座矿山,是李泰找到的。

虽然皇位要传给李承乾,但是,不代表李二不喜欢李泰。

尤其是看见李泰用他自已的方式名留历史,为社稷出了自已的一份力,作为父亲,他是非常高兴的。

正如李丰田所说,皇子们之间,不应该仅仅是皇位的竞争,应该给一些皇子以更多的机会。

这些条件优秀的皇家子弟,可能做起事情来,比之其他方式还

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