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第165章 天维之门(1 / 2)

太阳神炎帝恢复自身法力后,马上召集自己的旧部,准备讨伐义和天帝。

随着太阳神的召唤,风神西王母,水神共工,雷神龙王,星神夸父都过来了。

“伏魔天神义和倒行逆施,以下犯上,颠倒黑白,无法无天

今日召集大家过来,就是为了讨伐逆神义和,阻止他灭世的计划。”

因为慕城的出现,这个世界的未来已经走向了未知的方向。

而他是变故的见证者和亲历者。

命运的蛛网连接着众生,其中每一个环节的改变,都会引起连锁的反应。

《穆桂英》世界,穆柯寨。

穆桂英还在查看着自己的命运副本,此前她从藏经阁中获得了《玄阴遁甲术》。

穆桂英:[群主,我们拼死拼活为的只是那些酒囊饭袋的安稳吗?]

群主牧红尘:[飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,王朝自古如此。

流水的王朝,千年的世家,便是因此催生,这一切都是咎由自取的。]

鬼谷叶辰:[人们所提倡的东西,往往都是他们自身最为匮乏之物,正因为存在这样鲜明的对比,才会产生如此强烈的对立面。

这就好比一面镜子,它映照出人性的光辉与黑暗,让我们看到自己的不足和渴望。

在这个纷繁复杂的世界里,人们总是在追求那些看似遥不可及的理想,却忽略了身边最真实、最珍贵的东西。

而这种追求,恰恰源于他们内心深处对于缺失部分的渴求。

于是,我们不断地提倡正义、善良、勇敢等美好品质,但这些品质并非天生就存在于每个人心中,而是需要通过后天的努力去培养和塑造。

然而,正是由于现实生活中的种种困境和挑战,使得这些美好品质成为了一种奢侈品,难以轻易获得。

所以,当我们看到别人拥有这些品质时,便会不自觉地产生羡慕甚至嫉妒之情,从而形成一种对立的局面。

这种对立,既可以激发人的斗志,促使其朝着目标努力奋斗;

也可能引发矛盾冲突,导致社会的分裂与混乱局面。

因此,我们应该正视自己的不足,努力提升自我,而不是盲目地与他人对抗或竞争。

只有这样,才能真正实现自我价值,创造一个更加和谐、美好的世界。]

龙王殿叶凡:[我们不能因为别人的恶,就放弃了自己的善,我们的人生,需要自己选定。]

遮天叶凡:[他日我若为天帝,当横压万古,镇压一切敌!]

管理员薛定北:[我们要明白一个道理,每个人都有自己独特的见解和观点,但这并不影响我们共同追求的目标。

正因为如此,我们应该学会包容和理解那些与我们意见相左之人。

然而,如果有人选择背道而驰,违背了我们所坚守的原则和信念,那么我们就绝不能容忍。

所谓道不同不相为谋,对于这样的人,我们无需心慈手软。

他们既然选择站在对立面,成为我们的敌人,我们就要坚定立场,毫不留情地予以回击。

在面对敌人时,任何一丝怜悯都是对自己、对团队的不负责任。]

管理员岳不群:[我们固然需要执着于善良公正之道,但却不能盲目为善。

善良与公正,乃是人性之光辉所在,吾等理应坚守。

然而,若盲目为善,则可能陷入愚善之境,非但无法真正助人,反而可能害己害人。

忠诚于君王、热爱自己的国家本是理所应当之事,

但切不可愚蠢地尽忠,也不可痴迷地爱国。

所谓尽忠,应是在明辨是非、知晓善恶之后,以智慧与勇气为之;

所谓爱国,亦应是在了解国情、洞察时势之后,以行动与贡献为之。

若只是盲目服从、狂热追捧,不仅无益于国家,更可能成为国家之负担。

择善而从,不善而改,除恶务尽,万不可掉以轻心。

面对世间万象,我们当有一双敏锐的眼睛,能够分辨善恶美丑。

对于良善之行,当积极效仿;

对于不善之举,当坚决改正。

同时,对于邪恶之徒,应当毫不留情地予以铲除,绝不能姑息养奸。

保持清醒和理智的头脑,客观的看待问题,是避免自己陷入泥潭的唯一方式。

在这个纷繁复杂的世界里,各种诱惑与陷阱层出不穷,稍有不慎便会深陷其中。

唯有时刻保持清醒,用理性思维分析问题,方能不被表象所迷惑,走出一条属于自己的路。]

精卫:[群主,你眼中的善是什么?]

群主牧红尘:[我之前已经说过了啊!所谓上德不德,意思就是真正有德行的人不会刻意表现自己的德行,

他们自然而然地行事,不追求外在的赞誉和回报。

这种德行就像天空一样广阔无垠,包容万物却不自夸。

中德不取则是指中等德行的人不会过于执着于个人利益,而是能够适度地取舍,以达到一种平衡。

他们的行为就像水一样柔顺平和,适应环境而不强求。

最后,下德不拘表

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