一体，却恰如其分的反应在了人的身上。人作为万物之灵，乃天地之间最为灵长的生命，人之体魄不就是天地一
体的一种缩小体现吗？
身体之外有浩瀚天地，身体之内同样也是一番小天地。身外的浩瀚天地能纳世间万法，能让万物共存，人身这片小天地凭什么不能容纳世间万法？
人身生来就是一个天然的法基，弃体魄而不顾非要重新在体内立起一尊法基，那根本就是舍本逐末。
苏夜甚至严重怀疑，修仙者诞生之初，教导了修仙者修仙需要立法基的人，要么是他自己走入了误区，要么他就是彻头彻尾的一个坏种阴谋家，故意用这么一种阴险的办法把修仙者的路子带错，以此泯灭人类修仙的前途。
当然，这只是怀疑，苏夜没有任何切实的证据。他甚至都不知道，世上究竟有没有一个故意带错人类修仙路子的人存在过。
不过，这都不重要，重要的是，苏夜已然决定摒弃掉原有的修仙路子，不再追求立法基。他要以自己的身体为法基，踏上修仙之路。
只是，这东西毕竟只是一个方向。
苏夜现在虽然有决心要以自身体魄为法基进行修炼，但巧妇难为无米之炊。以他的认知，在他之前修仙界中并没有出现过以身体为法基的修仙者，因此这条路子的前方实则是一片空白，没有任何经验可以借鉴。
这就意味着，他若走这条路，便不啻于是摸着石头过河，趟进了一条他现在根本无法知道深浅的河流中，危险必然是比按照立法基的路子大得多，稍一不慎，极有可能一切付诸东流，甚至把自己的性命搭进去。
苏夜不怕失败，失败了大不了就从头再来，失败没什么可怕的。但他却怕死，这不是他内心怯懦，他如果是一个内心怯懦的人，也不至于有勇气选择从未有人做过的直接以身体为法基的
修仙路子了。
他怕的是，梦想没有实现，目标没有达成之前就赔掉身家性命，这种死，才是最可悲的。
因此，这就注定苏夜需要做一系列的准备。
首先就是要了解自身的体魄，体魄是关键，但同时体魄也是脆弱的，相比于浩瀚天地之间那沛然无比的浩荡力量，再厉害的体魄也是蝼蚁。
以身体为法基，就势必要把天地之间的浩荡力量引入身体，稍一不慎就得灰飞烟灭。
了解自身的体魄，就是要找到身体容纳天地伟力的方法，不让身体毁于浩荡力量的冲击之中。
其次，就是功法。
世间并没有以身体为法基的修仙者存在过，那就意味着这方面的功法是不存在的，更加需要苏夜自己去创造。
总而言之，这就是一个非常复杂的历程，远不是一两句话说得清楚的。但苏夜盘膝坐在礁石上，面对着长河明月，却是一坐七天，静静无言的把有关于这一切所需要的细节，方方面面进行了考量与梳理。
他不算是一个完美主义者，但在事关身家性命的大事上，他必须强迫自己做一个完美主义者，务必让自己在大事行进之前就做到尽善尽美，而不是等到了没有退路的时候，出现问题了，再手忙脚乱，叫天不应叫地不灵。
至于，世上有没有尽善尽美的事，苏夜不去考虑。没有尽善尽美，想要活着万万年赢一世永恒辉煌，就必须得尽善尽美。
这是态度！
七天之后，长河依然奔腾，明月依然在冉冉升起而又坠落长河遵循着一个枯燥的轮回，苏夜却已经抹掉了脸上血迹，洗净铅华一般，用一种比往日更加清亮的姿态飘身落下了礁石。
阳歌天钧看到这样的苏夜，美眸里都不禁泛出了异彩。