雒阳城。
回到雒阳城的刘隅，有些繁忙。
他花了整整十天，把之前有用的内容整理成册。
这期间，他一直在和诸葛亮交谈，越深入越觉得诸葛亮天赋异禀。
如今有些问题还没有看透，完全是受限于年轻和阅历。
可这两项能力是随着年龄和时间慢慢会增长的。
诸葛亮同样对刘隅敬佩不已，当初刘隅在雒阳时，刘皇叔才高八斗名声，就传遍了整个天下。
后来水镜先生南下荆州时，也曾说起过刘皇叔。
水镜先生对于刘皇叔赞誉有加，虚怀若谷，智谋深远，才华横溢，天纵奇才。
他认为像刘皇叔这样惊才绝艳的人物，五百年才会出现一个。
水镜先生最后还下出结论，能中兴汉室者，必是此人。
当日诸葛亮听到这些内容时，还隐隐觉得水镜先生有些夸大。
直到这些时日，和刘皇叔朝夕相处，诸葛亮才真切的被刘隅的才华所吸引。
刘皇叔所说的很多观点，很多见识，诸葛亮甚至连听都没有听到过。
这让年少的诸葛亮有一丝挫败感，但一想到此人是刘皇叔，他心中的挫败感，水瞬间消失不见。
认知学识不如刘皇叔，似乎也不是一件非常丢人的事吧。谁叫他是刘皇叔啊。
郭嘉这一段非常兴奋，除了必要的休息之外，他一直在找诸葛亮。
在历史上，有奉孝不死，卧龙不出的遗憾。
而如今这个时代这种遗憾终于被弥补了。
两个时代最惊艳的天才，一见如故，迸发出了精神的火花。
郭嘉认同刘隅的观点，等诸葛亮长大之后，这个时代没有人的能力，能凌驾在他之上。
这期间，刘备也闲暇时，也常来到这里，听几人谈论。
刘备年少时，喜欢狗马，音乐，美衣服，就是不喜欢读书。
后来虽然拜在大儒卢植的名下，但也并没有学到多少知识。
这也不奇怪，这个时代的人，想要出人头地，必须有名声作为基础。
比如忠，比如孝。刘备拜在卢植名下，就是这个道理。
说白了，就是为了拉卢植这个虎皮为自己做大旗，至于学问，恐怕双方谁都不会在意。
此时的刘备就有些吃亏，几人谈论学问时，刘备有些似懂非懂，一言不发。
虽然有些不明白几人说的什么，刘备还是非常平静，脸上并没有任何不适和尴尬。
这些仪表，落在几人眼中，都暗自赞叹。
刚踏入仕途的刘备也是一个急性子，在安喜县县尉的位置上，督邮对刘备无礼，刘备一怒之下，鞭打督邮，打了二百多鞭，才带着关羽、张飞骑马离去。
后来历经沉浮，经历社会拷打的刘备，也逐渐收起了他高傲的性格，变成了一个喜怒不形于色的政治家。
这个转换过程很奇怪，奇怪有些让史书都有点自相矛盾。
几人的话题，转换的很快，此时已经开始谈论城池的治理。
听到这个内容，刘备瞬间来了精神。
从理政的经验上来说，刘备的经验十分丰富。
当初在平原县时，刘备就将一个百里小县治理的井井有条，百姓安居乐业，物阜民丰。
如今在雒阳城执政这段时间，更是让这座古老的城市恢复了平静，重新焕发了勃勃生机。
刘备饮了一杯茶，缓缓说道：“为政之道，我有一些浅见，与诸位探讨。”
“玄德公请讲。”诸葛亮接口道。
刘备清了清嗓子，慢慢说道：
“为政之道，在于安静，老子曾说，治大国如烹小鲜，说的就是这个道理。
无为而无不为，汉室衰微，百姓离乱，想要快速速发展，就是让百姓休养生息。”
刘备说的很简单，刘隅听得连连点头。
这么多年的历史，刘隅早就明白了一个真理。
中国人民的创造力是无限的，只要为政者不孽民，不折腾，人民群众就会迸发住强大的创造力。
中国历史上最早的盛世，也有人说是唯一的盛世，就是无为而治。
刘备的话，让几人非常赞同。
诸葛亮率先说道：“玄德公深谙为政之道，失敬失敬。”
刘备笑道：“孔明谬赞了，为政之道，千变万化，我也仅仅为略懂一些皮毛罢了。可谈不上精通。”
“兄长，此地又没有外人，你就不必谦让了，雒阳的变化，我们都看在眼中，若没有你倾心治理，哪里还有如今的境地？
雒阳人口众多，日渐繁盛，雒阳四周荒芜土地已经全部开垦，当初被董卓焚烧的雒阳城，也逐渐恢复过来，按照这样的速度发展下去，用不了多久，雒阳城的繁盛就会更进一步。”
当初董卓西逃长安时，一把火把雒阳城付之一炬，当初的情况刘隅历历在目，恍若昨日。
残垣断壁，青烟滚滚，积尸铺路，毫无生机。曾经最繁华的雒阳城，在一夜之间，就失去了所有的颜色。
每当回想起曾经经历过的那段岁月，刘隅心中便充满了无尽的痛楚与惋惜之情。
那颗立志复兴