鸿蒙尽，混沌出。在那个蛮荒时代的早期，正是神兽纷争的开始。盘古俱灭，三界生成。三界以冥界为中心，这冥界又以阎罗城为中心，东西南北各去千百里分四大部洲。按照约定俗成的规矩，四大部洲之内，皆为冥界之地。也就是在这四大部洲内外，生出了最早的鬼妖灵魔四大族群。北俱芦洲之北，另有苦寒之地，生魔族；南赡部洲之南，亦有荒泽之地，生鬼族，也就是先天鬼族的最早出没的地方。东胜神洲之东，为傲来，灵族起源之地。而这西贺牛州之西，荒野连天，则正是妖族之祖龙族的龙兴之地。说虚危山是龙兴之地，而不是发源之地的原因就在于，龙族其实早在鸿蒙时代已经已经出现了。混沌经有云，鸿蒙时代，天无日月，先有游虫，混沌开，游虫升，光彩照危山。这游虫据说就是没有生出逆鳞的龙。也就是说，实际上，龙族的特殊就在于，他不在盘古开天辟地之后生成的万物之列。他是和盘古同岁，和星图同生，和鸿蒙中的原虫为一个时代的产物。只不过，随着混沌时代的到来，龙族开始壮大，成了三界早期实力最强的一只力量。但也随着元龙的覆灭，过早的衰落了。当时的龙族之中，有九大龙首，分别是元、烛、虬、蟠、虺、应、青、黄和黑。九大龙首之间，先是爆发了争王夺魁的内战，经过惨烈的角逐，最后以元龙的胜利告终。烛、虬、蟠、虺、应、青、黄先后臣服，均有了自己的领地，各司其职，互不干涉。只有黑龙，作为元龙登魁的主要对手，失败后不知去向。新笔趣阁元龙称王称雄，获得了作为龙首最重要的一项权利，那就是优先选择配偶的权利。但对于龙族，有一个难以启齿的秘密。那就是在鸿蒙时代的元生龙中，有阳无阴，有雄无雌。不管是九大龙首，还是追随的其它龙族，皆是公相。元龙为了壮大龙族的实力，同时笼络天下妖族，便有了“百兽合龙，天下一族”的名言。于是，他第一个宠幸了空桑山的軨軨。所谓的空桑山，其实就是后来的虚危山。之所以第一个选择軨軨，就是因为軨軨同样是上古神兽，且在，有自己的领地。元龙和軨軨结合之后，获得了虚危山的统治权，从此龙族在这里扎根，虚危山也成了龙族的圣地。至于軨軨，传闻其长得似牛，头上有角，声如阳人。能飞天，能下海，和龙有相似的本领。但她和元龙所生之子，并不受元龙喜欢，因为其同样长得牛模牛样，除了一身的鱼鳞甲，没有继承半点元龙的长相。关键其生性温顺，不嗜杀不逞狠，专好音律，这和元龙野心勃勃一统天下的野心背道而驰，所以，这位大号囚牛的龙长子，并没有给元龙带来多少期待。但有了第一次，元龙就一发不可收拾，巡游天下，走一路，宠幸一路，其中获得正牌龙子排序的就有八个，至于那些身份更加低微，没有生出半点龙相的神兽更是不计其数。自古有云，混沌神兽，十者三四与龙族有缘，龙族十之半数，又皆和元龙有缘。啥意思呢？就是说，那个时代的混沌神兽，有一少半的神兽都是龙族和其它族群相交而生，而这些有龙族血脉的神兽中，又有一半都是元龙的种子。可就是这样，囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、椒图，这几个身份特殊，还算中意的龙子中，还是没有一个能入了元龙的眼。在它看来，这几个儿子，有龙相的没杀气，有杀气的没脑子，有脑子的又没气质，有气质的却又不霸气……也就是这时候，人称“小九爷”的蚣蝮出生了。元龙看着这个生在东方大泽上的小不点，欣喜若狂，但见其模样清俊，浑身鳞甲，大头如斗，獠牙外漏，凶悍异常，龙角张扬，大有承天之像，其龙爪龙尾皆修长有力，特别是颌下的那一点逆鳞，白光闪烁，和自己一模一样，要说唯一不同的就是，它似乎生来娇小了一些，和其母泽鳄倒是接近。可这又有什么区别呢？那副獠牙和利爪，可一点不弱于自己的兄长睚眦和狴犴。元龙看着这个幼子，越看越喜，情不自禁之下，自言自语感慨，“孤生千万年，得此子方见本尊容颜”。他认为，这龙九子和他自己最为相似。为了表示自己的喜爱，他还给蚣蝮另外取了个名字——避水兽，欲意其将来长大，可以节制天下水域。蚣蝮一出生，享尽了荣光。先不说父系元龙乃是妖族之王，就说其母泽鳄，乃是东胜神洲以东大泽的正主。所有的妖灵异怪，都朝其称臣纳贡。泽鳄最大的本事就是能对水生妖族的内力进行压制，哪怕是相距三五百米，其一声怒吼，都能将那些小妖的经脉震碎。蚣蝮也完美的继承了母亲的这项本领，水中妖族，但凡见他，没有一个不胆战心惊的。但这种豪门公子的生活并没有持续多久，其生母泽鳄在渡劫成神的关键时刻，不知道为什么失败了，天雷覆身，万劫不复。按理说，作为她这个层侧的妖王，本可以不渡劫也能长生，渡劫不过是加持身份的一个步骤，上古神兽，哪个不都如此？可偏偏泽鳄渡劫之时，遭遇了意外。泽鳄法灭之后，东川大泽瞬间形势变化，多少和泽鳄平辈的妖类们，蠢蠢欲动。关键时刻，元龙来了。元龙之所以前来，一面是给自己的“女人”奔丧，一面就是要给自己这个最中意的小儿镇场子。他要让那些腹生奸计，脑生祸端的妖族明白。纵然泽鳄不在了，可还有他元龙在，谁敢造次，死路一条。可是，东川大泽的局势刚刚平息，就马上传来