当前位置:泪沾裳>其他类型>洪荒之真武荡魔> 第二百七十六章 儒道之子,孔宣东来
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第二百七十六章 儒道之子,孔宣东来(1 / 2)

珠江流域,南莞仙城。

阳俊不复本来面目,化作了一个白发苍苍的老年散修,出现在了城池之中。

他前来南莞仙城,是要亲眼看一看灵气网络打造的第一座仙城。

南莞仙城原本是一个世俗国度,灵气稀薄。后来,真武宗与珠江水府联手,建造水力灵气站,并在珠江水域打造了一个灵气供应网络,南莞仙城便应运而生。

阳俊漫步在南莞仙城的街道上,只见城中建筑风格独特,既有修仙门派的楼阁亭台,又融入了世俗国度的风格。

街道两旁店铺林立,售卖着各种稀奇古怪的物品,从蕴含灵气的丹药法器,到精致的历史工艺品,应有尽有。

城中行人熙熙攘攘,全部都是修士,没有凡人。

街道上没有灵气,或者说,整座南莞仙城的灵气都锁在了各种建筑物中。

南莞仙城的灵气是通过灵气管道,从珠江大坝输送而来的,非常珍贵。在这里,可以浪费米饭,可以浪费丹药,但是,不能浪费灵气。

阳俊走进一家酒楼,立刻,浓郁的天地灵气扑面而来。

四面墙壁都拥有细微的孔洞,天地灵气通过这些孔洞,连绵不断的进入酒楼之中。

见到阳俊,一个小二立刻迎了上来。

这是一个天仙修士,刚刚成仙不久。在世俗界或者小位面,天仙是至尊一样的存在。可在洪荒,天仙却只能做打工者。

阳俊取出一块令牌,在小二面前晃了晃。小二见到令牌,表情变得恭敬起来。

“原来是敖前辈的贵客!敖前辈已经吩咐过了,会有贵客到来,贵客请!”

阳俊随着小二穿过酒楼的回廊,来到了一处人造洞天。

洞天内布置典雅,各种天地灵物散发着清新的气息,山山水水皆是由天材地宝打造而成,隐隐散发着柔和的灵光。

当然,这些天材地宝的等级都不是很高,炼气化神修士炼化后都提升不了多少实力。

在洞天中心的凉亭中,一个身着黑袍的中年男子正负手而立,目光深邃地望着远方。

见到阳俊到来,他微微转身,脸上露出一丝笑意:“阳俊掌教证道大罗,可喜可贺!”

他抬手示意阳俊入座,桌上已摆满了后天灵果、玉液琼浆。

阳俊亦拱手笑道:“水君客气了,水君的功行不也到了证道的关口吗?”

珠江水君轻轻摇头,叹道:“虽已临近,可这最后一步却如天堑般难以跨越。此事先不提,本君邀请道友来此,是有一关乎人龙两族未来的大事商议。”

按理说,阳俊证道大罗,应该是珠江水君前往真武宗。然而,珠江大坝事关重大,珠江水君不敢离开珠江流域,免得大坝出了什么问题。

阳俊拉珠江水君入伙,便是为了这一天。

有人上赶着给你当打工人,被你压榨剩余价值的同时还满心满眼的感激你,这不比自己劳心劳力,天天想着防备其他人要来的好?

因此,阳俊愿意前来见珠江水君,看在珠江水君帮他赚功德的份上。

阳俊端起酒杯,轻嗅着玉液琼浆散发的芬芳,缓缓说道:“水君但说无妨,本座洗耳恭听。”

阳俊陷入沉思,似乎在考虑,片刻后他开口道:

“道友可听说过儒道?”

“自然是知道的,这个道统曾经在太古时代昙花一现,后来犯了众怒,被仙魔两道联手剿灭。”

在洪荒的历史上,的确出现过儒道。世俗界以及许多小位面,都有儒道的影子。

就连大周仙朝、苍穹神朝,他们虽然没有儒道修士,但这两大势力的内部拥有许多儒道的思想,比如“诗书礼易”,“君君臣臣父父子子”,“民弱国强,民强国弱”等等。

“祖龙陛下在天有灵,给我龙族降下了启示,儒道之祖回归了!”

珠江水君正色道。

闻听此言,阳俊的面色也严峻了起来。

天下所有的道统,包括仙、魔、鬼、巫,都不涉及官府朝堂。这些道统,要么修己身,要么修天道,就算祸害天下,也只是在表面上祸害。

儒道就贻害无穷了。

这个道统,他们荼毒的是人的精神和思想。

儒道完全是一个为统治者服务的道统,是为了维护少部分人利益,压榨大部分人血性而存在的。

“道友对儒道可能不是太了解,我龙族是遭受过儒道的毒害的。”

提起太古时代的旧事,珠江水君眼中闪过一丝愤恨。

阳俊也想知道,儒道在太古时代究竟做了些什么,便虚心的向珠江水君请教。

珠江水君也不隐瞒,把一些只会出现在历史典籍上的事情,说了出来。

原来,太古时代有三大道统,仙道、魔道、儒道。这三大道统为了进行众生演道,分别支持凤凰一族、麒麟一族、龙族。

一开始,儒道的理念的确是给龙族帮了大忙。儒道的治世之道还是很有独到之处的,用在龙族后,龙族的发展速度明显超过了凤凰一族和麒麟一族。

然而,当那些信奉儒道的龙族进入龙族高层后,就开始了各种骚操作。他们形成不同的派系,相互攻讦,他们拼命抬高儒道

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