分别，原本自己的最初模样。
没有了分别心的慈悲，才是真正的慈悲。
也就是无缘大慈，同体大悲。
为什么叫无缘大慈同体大悲呢？
从自性的观点而言，也就是最初的样子而言。我与宇宙所有众生都是我自心显现的影像而已。
也就是分别心分出来的，这个是人，那个是狗，这个人像狗，那个人像特么屎壳郎，等等。
本质却是，我心里生了什么想法，我就看见了什么样的人，或者什么样的事物。
换句话，就是，我想什么，我就看见了什么。也就是说，我看见了什么，我心里就想了什么，我心里想了什么，我就是什么。
所以才有那句话，他就是我，我就是他，没有分别。
当你有这样的认知，而没有分别的时候，你才能讲大慈大悲。
没有所图，没有什么福报什么的，什么都没有，就是自然而然的去帮助。
全凭本心，单一的，自然的，什么也没考虑也没去纠结的，这种去帮助人，就是大慈。
见众生无明，在习性习气的认知中无法自拔，而感到悲伤，这就是大悲。
拥有大慈大悲，去做事情才能生出真正的善心。善心，就是利益众生，无我之心。