李学监的家，或者一家妻小所住的地方，其实也算是在大河工坊学堂的范围内。
不过那里是专门划分出来的学堂职工及家属生活区。
房子是一套二进二出的大红砖瓦房。
火炉火炕一应俱全，冬日里还有免费的石炭供应。
老婆孩子热炕头，衣食无缺有胡姬。
小日子过得，委实不错。
至少比起早起被发配到越巂边县那种地方，一切都要自己动手，还得时时受到生蛮威胁的日子，好了不知多少倍。
这不，拐了个弯，就看到自家大院门口，站了一位妇人，正翘首以盼。
看到了李学监，妇人眼眉弯弯，迎接上来：
“阿郎回来了？”
“嗯，不是跟下人吩咐过了，我会晚些回来？”
妇人的汉话，说得很是流畅，但用心注意听，就会听得出，语调偶有些古怪，带着胡音。
这并没有什么奇怪，常年生活在边塞的汉人，都会在不自觉间，染上一些边塞才有的习惯。
不过妇人的声音轻轻柔柔，听着让人比较舒服：
“总是要看到阿郎才安心。”
她的母亲是九原遗民。
当年曹操尽弃九原之地，把所有的汉胡都迁往太原等地。
总有一些人，会因为这样那样的原因，继续滞留在这片广袤无比的大草原上。
更别说这几十年来，中原动乱，不知有多少汉人女子，或跟随家人逃到塞外，以避战祸。
或有边塞的胡人趁乱跑到内地抢掠，有些汉家女子，不得已流落塞外。
历史上有名的才女蔡文姬，家世可谓显赫，不也照样被匈奴人掳掠到胡地？
只不过李学监的外姑，很显然没有蔡文姬的好运，最终并没有能回到中原，只能委身于一个小部落头人。
若是按历史原来的进程，李学监的这位妻室，也会嫁给胡人，并给胡人生下孩子。
然后后代会渐渐地完全变成胡人。
但幸好，这条历史线，多了一只非法穿越的土鳖。
李学监的胡人外舅，早年没有随大流内迁，但最后还是被跑来九原舔伤口的轲比能吞并。
那时的轲比能，被秦朗打败，底下的人逃的逃，离的离，叛的叛，可谓元气大伤。
为了收拢人心，他倒是没有对九原上的部落太过苛求。
于是这个小部落摇身一变，由匈奴人变成了鲜卑人。
谁料到再过几年，冯某人领汉军经过九原，后面的事情就很清楚了。
鲜卑人也好，前匈奴后鲜卑人也好，九原上的胡人精锐，一部分被冯某人在桥山一把火烧成灰。
剩下的一部分，冯鬼王也没有打算放过，甚至不惜从桥山亲自领军赶回来斩草除根。
在这一战中，李学监外舅那个墙头草小部落，族中青壮几乎死伤殆尽。
若不是汉军及时派出官吏，稳住九原局势，说不得只剩下一些老弱妇孺的部落，就得当场灭族。
不过嘛，事实上和灭族也差不了多少了。
幸好匈奴人有阏氏掌权的传统，才接手部落的李学监外姑，下一刻就决定举族投靠汉人。
族里有没有人愿意不知道，但面对挟着大胜之威的汉军。
以及汉军麾下那群恶狗——举着铮亮马刀的胡骑义从——肯定是没有人敢这个时候站出来说半个不字的。
一个族长是汉人女子的部落，主动前来投靠，对当时留守九原的刘良许勋等人来说，可算得上开了个好头。
所以自然是被拿作树立了一个榜样。
再后来嘛，就不必多说了。
九原都督府成立，设大河工坊学堂，通过凉州考课的李明，从凉州调至九原担任大河工坊学堂的学监。
在某一日，正在大河边上散步欣赏“长河落日圆”美景的李学监，忽然听到了不远处传来了汉家唱胡音。
好奇望去，就看到了一位沐浴在金辉的牧羊女子，正轻轻地挥舞着手里羊鞭，一上一下，一上一下，就像是重重地敲在他的心上……
还是那句话，常年生活在边塞，无论是谁，都会或多或少染上一些边塞的习惯。
李学监这些年来，从越巂到凉州，再到九原，见过汉夷汉胡乃至夷胡相混的事情，更是数不胜数。
别的不说，光是那位姓冯的带头，娶了一位蛮女为妾，甚至朝廷还给蛮女封了名号，就足以给底下的人立了一个无比恶劣的榜样。
在李明还没有离开越巂的时候，他就听说过，不知有多少娶不起妻的穷苦人，跟着兴汉会跑去南中种茶种甘蔗。
娶不起汉女没关系，反正夷女会倒贴啊！
娶妻又娶妾，生儿又育女，生活乐开怀。
当他来到凉州，更是亲眼见到胡