当前位置:泪沾裳>都市言情>太岁至尊> 第75章 锋牒用窃(其之三)
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第75章 锋牒用窃(其之三)(1 / 3)

琅琊派弟子们对这黑厢马车也所知甚少,对前来问事的康初也只答得粗略。  应之柔犹豫再三,仍是提到这伙儿黑衣人闯入的房子内收藏着“锋牒”,而且歹徒已经提到过如果不肯答应条件则破坏“锋牒”这两点。  事情涉及“锋牒”,而且此刻“锋牒”尚在琅琊派之中,康初等四名玄衣卫既然在场,这就不再只是琅琊派之事。  “你能辨认里面人的身份吗?”何语晶想到在场仍有平千兴这名炼觉者,出口相询。  “不能,此房三面环墙,仅只瓦下有留通风空隙,里面四名黑衣人藏好马车都只稍露身影,不足以触动我联想到其中身份的直觉。”  又一想,平千兴补充道:“如果能逼迫得其中人动手,如果是我见识过的敌人应该可以分辨。”  应之柔小声提议道:“伏两名弟子上瓦,破瓦而入?”  康初首先摇摇头,他不想“锋牒”任何闪失,既然他和其他三名玄衣卫在场,那“锋牒”仅是失落可责琅琊派看顾不周,“锋牒”遭受破坏却也要追问他们四人之责。  康初道:“内中歹徒人数不明,若有炼觉者,警觉之后或许直接破坏‘锋牒’。”  对方拿到“锋牒”开始,琅琊派其实就不再有免责的可能,除非能证实其中歹徒主导者的身份是属于其他知风山一带三派门。  如果能确认歹徒的身份,对康初也有脱责可能,是以康初已经转为尽可能保证歹徒不破坏“锋牒”的思路。  琅琊派山门中弟子就有百余名,加上其他能调动的关系,足以封锁这处据地和吴关镇,歹徒自身在屋中横竖是插翅难逃。  康初道:“留下十名以内的弟子在此看顾,其中至少五人要顾贵派据地外围。无论此地还是吴关镇都要净空道路,暂阻无关人马上街。”  康初既在,就算调动琅琊派人手需要通过琅琊派之人,却有十足主事资格,尤其是事涉“锋牒”的情况下。  歹徒驱赶马车藏于屋中,交换条件首要一点也是不准破坏马车,那么首要避免的就是“锋牒”的下落和歹徒之人的受控。  净空道路,防止无关人上街可避免对方有办法增加无关人质,对方如有接应也可增加接应的难度,保证追击之下歹徒行踪总在掌握之中。  一支怪歌唱完四遍,仍在此地随同四名玄衣卫、何语晶、应之柔掌握歹徒动向的五名琅琊派弟子只觉得三种声音各有各的难听。  平千兴身为炼觉者,自然是留下看顾歹徒方面,从歌声中他也尝试分辨声音,但是变造的声音难以反推出原声,他连唱歌的其中有没有武景明都难确定。  平千兴的师父琅琊派关佑长老已经领了弟子去往净空吴关镇,向内中通声后,需要等的反而是歹徒一方。  何语晶道:“他们肯定是要驱车出来,此处距吴关镇最近,让他们有办法混入人群或者造成人群混乱才是最麻烦的局面。  康大人安排有理。”  康初点点头,平安司涉足江湖颇深可也算是朝廷的势力,处在卷入民间人士的情况也要尽可能避免的立场。  屋中四名黑衣人已经退到阴影暗处,只一个怪声问道:“好了没?要多久?”  康初突然想到是否能从诸如衣装、车马准备等方向能够从旁调查进行准备者,拉过自己身边三名玄衣卫校尉中的炼觉者询问。  那名炼觉者校尉道:“拿不到实据,从刚才短暂现身来看,四人所穿均是手工粗造。  马车方面,厢漆以黑,虽然相对好查可毫无漆味兼外色着灰,怕是备下已经有些时日。这就让准备者有了排除从造车方向追查的时间。  如果马也是提前备下,‘玉市’尚在之时民间农用畜马随着‘玉市’相关占地收敛流向混乱且不留完全的底账,也会同样难以坐实来历。”  第一次是非坪上论断是非已经过去十六七日,那时庄主凌泰安就随陈至意见备下必要条件,车马只是其中之一而已。  第二次是非坪再论是非,目光焦距是非坪上,给了暗中将这些准备转移到吴关镇的条件。  康初相信里面的贼人用来挟持人质和破坏“锋牒”的钢刀一定也很难查出来历。  一名琅琊派弟子回来做出手势,向康初等人表示吴关镇已经净空道路。  应之柔得到提示,大声喊道:“里面的贼人,你们可以逃了,把人质留下!”  内中古怪声音答:“我会在吴关镇的道中放下一名人质,在吴关镇中放下第二名,最后一名我要随带着直到安全。”  康初向其他几人小声交待:“通传下去,贼人做出装扮安排未免有其他用意,每名‘人质’也要牢牢控住搜身。  如果他们所言为真,琅琊派到吴关镇中道路放下的那名最为可能逃脱,如果此人携带‘锋牒’逃脱更是我们追捕失败的讯号。  两名炼觉者其中一名盯紧了那人,另一名就要时刻注意马车,以防贼人逃跑之中寻处抛下‘锋牒’。  他们开始逃跑后,也要琅琊派剩下之人着手搜查房屋之内,杜绝对方将‘锋牒’藏在隐秘处采取事后另择机会取走的可能。”  交待完后,应之柔向房屋内答话,不忘加了一句:“如果你们没按说的释放人质,也就不要怪我们破坏马车!”  里面的怪声答复也很简单:“如果你们破坏马车,我也同样破坏‘锋牒’!”  让步做到此处已是极致,康初示意应之柔不用多说,只让他答:“你们可以走了!”  听得这句,一阵沉默后,黑厢马车从房屋中冲出!  四名琅琊派弟子留守原地,当即组织

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